“ĐÂY LÀ CON TA YÊU DẤU, CÁC NGƯỜI HÃY NGHE LỞI NGƯỜI”
Nếu trong đời thường sự nghe lời (người khác) càng ngày càng khó và càng ngày càng bị phản đối (vì cho rằng việc ấy hạ thấp giá trị bản thân) thì trong đời sống tâm linh, sự nghe lời, nhất nghe Lời Thiên Chúa hay vị đại diện Thiên Chúa, càng ngày càng cần thiết và cấp bách, vì loài người càng ít nghe lời Thiên Chúa bao nhiều thì càng tệ hại bấy nhiêu. Lịch sử nhân loại nói chung, lịch sử Ít-ra-en nói riêng cho thấy rõ điều ấy.

THÁI ĐỘ VÀ HÀNH ĐỘNG CỦA KẺ TIN!
Phần đông giáo dân đều hiểu rằng Mùa Chay là khoảng thời gian ăn năn sám hối nên việc ăn chay, cầu nguyện và làm việc lành phúc đức được mọi người đặc biệt quan tâm thực hiện. Hiểu như vậy không sai. Nhưng nếu hiểu sâu xa và bao trùm hơn thì Mùa Chay chính là thời gian để các tín hữu thể hiện thái độ và hành động của mình với tư cách là kẻ tin.

HÃY THẬT LÒNG SÁM HỐI ĂN NĂN
Thư tư Lễ Tro mở đầu Mùa Chay. Mùa Chay là Mùa của Sám Hối, Hoán Đổi. Lễ Tro là lễ bỏ tro trên đầu, nhắc nhở các Ki-tô hữu thân phận tro bụi của mình. Chẳng những con người là tro bụi hèn hạ tầm thường, mà con người còn là những tội nhân trước mặt Chúa và trước mặt đồng loại. Không nhiều thì ít mỗi con người đã làm Thiên Chúa buồn lòng, làm anh chị em thiệt hại và làm chúng ta nên hèn hạ, xấu xa hơn, vì tội lỗi xấu sa của chúng ta.

CÂY TỐT SINH QUẢ TỐT
Nhiều người thắc mắc không hiểu tại sao trong xã hội Viêt Nam ta hiện nay đầy rẫy những cái xấu: trộm tiền cướp của và giết người xẩy ra ở khắp mọi nơi; tham nhũng, cửa quyền, chung chi, gian lận ở khắp các cơ quan Nhà Nước; dối trá, lường gạt ở mọi tầng lớp xã hội, từ bình dân tới trí thức. Thực trạng trên có nhiều nguyên nhân, nhưng nguyên nhân chính là do con người Việt Nam hôm nay không tốt, nên những điều xấu sinh ra trong gia đình và xã hội.

THA THỨ CHO KẺ HẠI MÌNH LÀ DẤU CHỨNG SỨC MẠNH CỦA CHÚA THÁNH THẦN!
Trong cuộc sống đời thường cũng như trong đời sống tâm linh cản trở lớn nhất của sự bình an là lòng ghen ghét, hận thù trong tâm hồn con người. Câu nói “sống để bụng, chết mang theo” nói lên nỗi khăn của việc tha thứ cho những người đã làm hại mình. Thế mà Chúa Giê-su lại dạy các môn đệ: “hãy yêu kẻ thù, làm ơn cho người ghét mình, chúc lành cho kẻ nguyền rủa mình và cầu nguyện cho kẻ vu khống mình.”  Với, và chỉ với, sức mạnh của Thánh Thần Thiên Chúa, thì những điều tưởng như bất khả kia mới trở thành hiện thực trong đời sống của kẻ tin.

SỐNG THEO THIÊN CHÚA HAY THEO NGƯỜI ĐỜI ?
Là người Công Giáo không chỉ đơn giản là tin vào Mạc Khải của Thiên Chúa  và Giáo Lý mà Giáo Hội giảng dạy, mà còn là chọn lựa một lối suy nghĩ,  nói năng và hành động phù hợp với Mạc Khải và Giáo Lý Ki-tô giáo. Nói một cách cụ thể người Ki-tô hữu phải sống theo Thiên Chúa chứ không sống theo người đời, cậy dựa vào Thiên Chúa chứ không cậy dựa vào người đời.

ĐÁP LẠI TIẾNG GỌI CỦA THIÊN CHÚA
Trong lịch sử cứu độ của Thiên Chúa, cùng với việc sai Con Một Người xuống trần gian, Thiên Chúa còn dành cho con người một vai trò quan trọng là làm cộng sự viên của Người vì Thiên Chúa không muốn hoạt động một mình.

MỒNG MỘT TẾT KỶ HỢI (05/02/2019) LỄ TÂN NIÊN - CẦU BÌNH AN CHO NĂM MỚI
Năm Mới bao giờ cũng đem lại Niềm Vui và Hy Vọng cho mọi người. Vui và Hy Vọng về sức khỏe, về công ăn việc làm, về điều kiện sống và phục vụ của mình và của những người thân trong gia đình. Vui và Hy Vọng về sự phát triển của đất nước, về tự do và phẩm giá của người dân được tôn trọng nhiều hơn.

LỜI THẬT MẤT LÒNG
Có một sự trùng hợp diệu kỳ giữa các Bài Sách Thánh của các Chúa Nhật đầu Mùa Thương Niên Năm C và thực tế của xã hội và Giáo Hội Việt Nam! Kinh nghiệm kim cổ cho chúng ta thấy rằng khi thì hành sứ mạng ngôn sứ, các “phát ngôn viên” của Thiên Chúa thường gặp phải sự chống đối, thù hận, thậm chí ám hại của người đời nữa. Chuyện này không chỉ xẩy ra trong thời Cựu Ước mà vẫn đang xẩy ra trong thế giới văn minh ngày nay. Bằng chứng hùng hồn là hàng năm con số các nhà báo và các nhà truyền giáo bị giết hại luôn làm cho nhiều người phải kinh ngạc. Họ bị giết hại, không phải vì chiến tranh bom đạn mà vì họ đã “to gan” dám nói lên sự thật, dám bênh vực công lý và dám tố cáo cách làm ăn phi pháp hay tội ác của một số cá nhân hay đảng phái, thậm chí cả chính quyền của một số quốc gia.  

LÀ “PHÁT NGÔN VIÊN” CỦA THIÊN CHÚA
Khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội, các Ki-tô hữu trở thành chi thể của Thân Mình Mầu Nhiệm Chúa Ki-tô là Hội Thánh (mà Chúa Ki-tô là Đầu) nên tham dự vào 3 chức vụ tư tế, ngôn sứ và vương giả của chính Chúa Giê-su Ki-tô. Trong ba chức vụ cao trọng ấy thì chức vụ ngôn sứ là khó thực thi nhất. Vì làm ngôn sứ hay “phát ngôn viên” của Thiên Chúa đòi hỏi ở người Ki-tô hữu chẳng những một sự hiểu biết tương đối về Chúa, mà còn cần có một lòng dũng cảm, dám liều thân vì sứ mạng nói Lời Thiên Chúa, trong lúc thuận lợi cũng như lúc không thuận lợi, cho những người muốn nghe cũng như cho những người không muốn nghe Lời Chúa.

Ý NGHĨA DẤU LẠ Ở CA-NA
Các tác giả 4 Sách Phúc Âm đều kể lại nhiều phép lạ Chúa Giê-su đã làm trong thời gian 3 năm thi hành sứ vụ công khai của Người trên mảnh đất Pa-lét-tin. Phép lạ nào cũng có hai ý nghĩa chính: một là hành động cứu độ con người; hai là dấu chỉ bày tỏ vinh quang của Chúa Giê-su và của Thiên Chúa.

Ý NGHĨA DẤU LẠ Ở CA-NA
Các tác giả 4 Sách Phúc Âm đều kể lại nhiều phép lạ Chúa Giê-su đã làm trong thời gian 3 năm thi hành sứ vụ công khai của Người trên mảnh đất Pa-lét-tin. Phép lạ nào cũng có hai ý nghĩa chính: một là hành động cứu độ con người; hai là dấu chỉ bày tỏ vinh quang của Chúa Giê-su và của Thiên Chúa.

MỘT TRANG SỬ MỚI
Sau biến cố Chúa Giê-su cùng cha mẹ lên Đền Thờ Giê-ru-sa-lem khi 12 tuổi, không Phúc Âm nào viết về gần hai mươi năm Người sống ẩn dật ở Na-da-rét. Hôm nay chúng ta được đọc bài tường thuật của Thánh sử Lu-ca về câu chuyện Chúa Giê-su xuất hiện bên dòng sống Gio-đan để nhận phép rửa từ tay Gio-an Tẩy Giả. Xét theo một góc nhìn, thì Chúa Giê-su không cần phải chịu phép rửa, vì Chúa Giê-su là Đấng vô tội. Nhưng Chúa Giê-su đã hòa mình vào dòng người nhận thức mình là tội nhân,  muốn thể hiện lòng sám hối và nóng lòng mong đợi ngày Cứu Độ của Thiên Chúa. Việc làm của Chúa Giê-su được Chúa Cha và Chúa Thánh Thần chứng nhận một cách hết sức long trọng, khiến câu chuyện phép rửa mở đầu một trang sử mới trong kế hoạch mạc khải và thực hiện Ơn Cứu Độ của Thiên Chúa.

VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA
Lễ Giáng Sinh và Lễ Hiển Linh đều là những biến cố tỏ bày VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA. Trước hết là với dân riêng Ít-ra-en. Kế đến là với các dân tộc khác mà chúng ta thường gọi là dân ngoại hay chư dân. Thật ra thì không có dân tộc nào là ở ngoài Lòng Yêu Thương bao la và vĩnh cửu của Thiên Chúa cả, vì đối với Thiên Chúa thì không có cảnh “người ở trong”, “kẻ ở ngoài” mà tất cả đều là người trong nhà cả. Sự khác biệt chỉ là về thời gian mà mầu nhiệm thâm sâu của Thiên Chúa được mạc khải trọn vẹn mà thôi. Đó chính là ý nghĩa của Lễ Hiển Linh hôm nay. Các bài đọc Thánh Kinh sẽ giúp chúng ta hiểu rõ điều ấy!

NIỀM VUI PHỤC VỤ LỜI CHÚA
Ngoài niềm vui của đời sống gia đình, Thiên Chúa còn ban cho tôi một niềm vui lơn lao trong cuộc đời của tôi, nhất là trong lúc tuổi già này. Đó là niềm vui phục vụ Lời Chúa qua các Khóa/Lớp Thánh Kinh, đăc biệt là Khóa Thánh Kinh 100 tuần mà tôi đang hướng dẫn tại Nhà Thờ Lạng Sơn Hạt Xóm Mới.

GIA ĐÌNH LÀ HỘI THÁNH NHỎ, HỘI THÁNH TẠI GIA
Hôn nhân và gia đình có ý nghĩa vô cùng cao trọng trong Ki-tô giáo, vì nằm trong kế hoạch tạo dựng và cứu độ của Thiên Chúa. Hơn nữa Con Một Thiên Chúa xuống thế làm người cũng đã chọn gia đình làm môi trường sinh sống. Vì thế hôn nhân và gia đình Công giáo có ơn gọi đặc biệt và Lễ Thánh Gia là Lễ riêng của các gia đình Công giáo. Đại Hội Dân Chúa 2010 (số 5) của Hội Thánh Việt Nam đã đề cao ơn gọi của hôn nhân và gia đình Công giáo như sau:

SỨ ĐIỆP YÊU THƯƠNG CỦA MẦU NHIỆM GIÁNG SINH
Tin Mừng Lu-ca mô tả hoàn cảnh và thời gian của Con Thiên Chúa giáng trần: Tuy được sinh ra trong cảnh nghèo hèn... nhưng Người lại là Thiên Chúa quyền năng. Người đời đã hất hủi xua đuổi Đấng Cứu Thế trong khi các thiên thần lại vui mừng hát ca. Thiên Chúa giàu lòng từ bi thương xót đã đến trong thân phận nghèo hèn để đồng cảm với người nghèo và mời gọi mọi người hãy yêu thương nhau, thể hiện qua việc quảng đại chia sẻ cơm áo và niềm vui cho nhau.

VINH DANH THIÊN CHÚA TRÊN TRỜI, BÌNH AN DƯỚI THẾ CHO LOÀI NGƯỜI CHÚA THƯƠNG!
Nhân loại đang đang bị hai mối đe dọa kinh hồn: Nạn khủng bố tàn bạo của IS và tình trạng biến đổi khí hậu trầm trọng trên toàn thế giới.  Riêng với dân Việt ta lại còn thêm nạn thực phẩm bị ô nhiễm tràn lan và nạn tham nhũng “không thuốc chữa” của nhiều quan chức Nhà Nước. Trong bối cảnh bất an ấy, ý nghĩa của Lễ Giáng Sinh càng thấm thía và sâu sắc hơn. Bài ca trên bầu trời Bê-lem

NHẬN RA CHÚA GIÊ-SU LÀ CỨU CHÚA
Trong cuộc sống đời thường cũng như đời sống đạo, có nhiều cơ hội mà chúng ta không nắm bắt được, vì không biết đó là cơ hội của mình. Có nhiều người đi qua cuộc đời chúng ta mà chúng ta không nhận ra và không gặp được họ vì chúng ta không biết họ là ai và họ đến với chúng ta để làm gì?  Chúa Giê-su Ki-tô là Thiên Chúa đã đến trần gian mà nhiều người không nhận ra Người. Có một số người còn tìm mọi cách loại trừ Người, nhưng phần đông là họ không biết Người là ai và Người đến thế gian để làm gì?

“CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ ĐÂY?”
“Chúng tôi phải làm gì đây?” Câu hỏi thật dễ thương và đáng trân trọng của những người Do-thái đặt ra với ông Gio-an Tiền Hô. Ông đã trả lời họ một cách rất cụ thể và nêu lên lý do ẩn chứa đàng sau: "Tôi, tôi làm phép rửa cho anh em trong nước, nhưng có Đấng mạnh thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần và lửa. Tay Người cầm nia rê sạch lúa trong sân: thóc mẩy thì thu vào kho lẫm, còn thóc lép thì bỏ vào lửa không hề tắt mà đốt đi."