NHỮNG NỖI ĐAU QUÊ HƯƠNG
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Hỡi những ai có trách nhiệm mà còn là người, còn có lương tâm và còn biết xót thương đồng loại, có nghe chăng lời than của núi rừng, có nghe chăng lời than của những con người sống mà đã mất đi niềm tin, có nghe chăng lời than van của bao oan hồn ? Rừng núi quặn đau giẫy chết !

SỰ SỐNG CON NGƯỜI VÀ ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tuần lễ đầu tháng 10 này, tất cả các xứ đạo, nhà thờ công giáo Hoa Kỳ đều bắt đầu kỷ niệm phong trào “Tôn Trọng Sự Sống”. Phong trào này đã đựoc Hội Đống Giám Mục Hoa Kỳ (HĐGMHK) khởi xướng và phát động vào năm 1972, một năm trước khi Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ hợp thức hóa cho phép phá thai. Từ đó tất cả mọi người Công Giáo Hoa Kỳ lấy tháng 10 là tháng hy sinh, dồn hết tâm trí làm tất cà mọi sự để bảo vệ sự sống (Pro Life) và thăng tiến văn hóa sự sống. Trong tháng 10 này, tất cả mọi cố gắng của chúng ta sẽ đặc biệt hơn bao giờ hết. Không bao giờ chúng ta có thể chấp nhận những đả kích, phản bác của những người chủ trương tự do phá thai (Pro choice) chống lại niềm tin của chúng ta là “Sự sống khởi đầu ngay từ lúc mới thụ thai và kết thúc vào lúc lìa đời / chết một cách tự nhiên”.

GIÁO DỤC TRUYỀN THÔNG.
Lm. Nguyễn Hữu An

THẦY PHÙ THỦY CHỮA BỆNH
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.

VIỆC CỦA GIÁO HOÀNG, VIỆC CỦA TỔNG THỐNG
Gs. Trần Văn Cảnh (chuyển ngữ)
Thưa Ngài Tổng Thống, Trong tầm mức rộng hơn, thực trạng của hoàn cầu hiên nay cũng làm tôi bận lòng. Với một lòng rộng lượng cao cả, Thiên Chúa đã trao cho ta thế giới mà Ngài đã dựng nên. Người ta cần phải học cho biết tôn trọng nó và bảo vệ nó hơn. Tôi cho rằng đã đến lúc phải đưa ra những đề nghị xây dựng hơn, hầu bảo đảm phúc lợi cho các thế hệ tương lai. 

ĐAU NHẤT LÀ KHI KHÔNG CÒN BIẾT ĐAU
Jos Trần Tiến
Chúng ta phải biết trân trọng những người dám nói thẳng và nói thật như Đức TGM Ngô Quang Kiệt thì đất nước mới có thể phát triển được. Phải nhìn vào những cái ung nhọt mà xã hội đang mang, để từ đó chúng ta có cách chữa trị nó. Đừng để đến khi nó nặng quá và chúng ta không còn sức đề kháng để chống lại nó nữa.

CÔNG BÌNH XÃ HỘI TẠI VIỆT NAM
Gs. Trần Duy Nhiên
Đức Piô XI, qua thông điệp Bốn Mươi Năm (Quadragesimo Anno), xem công bình xã hội vừa là một đức hạnh cá nhân vừa là một nền tảng cho trật tự xã hội: Xã hội chỉ có thể công bình ngày nào các cá nhân và thể chế trở nên công chính mà thôi.

CHÀNG MÙ PHỐ ĐỨC BÀ
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Hoà mình trong đoàn người dắt díu về Phố Đức Bà để cầu nguyện cho công lý, chàng mù vốn thân quen với Phố Đức Bà lặng lẽ dõi bước theo chân của những con người khát khao công lý chạy đến bên Mẹ. Dẫu chàng mù không nhìn thấy được mảnh đất linh thiêng đã dâng hiến cho việc thờ phượng Chúa nhưng khi nghe ngóng tình hình đất cát nơi Linh Địa của Mẹ chàng vẫn khát khao có một nền công lý thật giữa một xã hội đầy xảo trá và gian tà. Những người xa xôi từ muôn phương túa đến nay lại trở về với quê nhà trong công việc đồng áng, tìm kế sinh nhai. Chàng mù vẫn loanh quanh luẩn quẩn bên hang đá Đức Mẹ để thầm thì xin với Mẹ cho Hội Thánh Công Giáo, cho Giáo phận Hà Nội, cho Giáo xứ Thái Hà và cách riêng cho Đức Tổng Kiệt được bình an giữa một âm mưu bách hại đạo thời hiện đại.     

NHỚ NGUYỄN TRÃI: ĐEM ĐẠI NGHĨA ĐỂ THẮNG HUNG TÀN
JB. Nguyễn Hữu Vinh
Với lối truyền thông bôi xấu, mạ lỵ cả cộng đồng tôn giáo bằng việc vu cáo và chà đạp chính người đứng đầu giáo hội, họ đã định làm gì nếu không nói là kích động một sự hằn thù, phân biệt và chia rẽ cộng đồng dân tộc, làm mất đi sự đoàn kết cần có để phát huy sức mạnh đất nước nhất là những lúc này.

Đất nước còn quá nhiều “Vedan “
Lm. Nguyễn Hữu An
Đọc bài viết “Có một niềm tin đã chết” trên trang: chuacuuthe.com, tôi đồng cảm với những thao thức đượm buồn của của Lm Vĩnh Sang dcct “Dòng sông cứ chết, con người và gia súc cứ chết, cùng lúc đó lương tâm của những người có trách nhiệm cũng đang chết ! Hãy nhìn vào sự giàu sang mà họ đang sống, thật ra họ đang chết trên đống của cải phi nhân phi nghĩa đó….Và, cay đắng hơn, có những niềm tin đã bị giết chết vì sự gian trá

CÓ THỂ CHIẾN THẮNG SỰ GIAN DỐI.
Gs. Trần Duy Nhiên (Tác giả: Alexandr Solzhenitsyn, Chuyển ngữ: Trần Duy Nhiên )
Và ngày nào gian dối bị xua tan thì bạo lực trần trụi sẽ tỏ lộ thân hình gớm ghiếc - và bạo lực, thối rữa, sẽ đổ nhào.

Một cách cư xử với tôn giáo của một chính phủ đời
Gs. Trần Văn Cảnh (chuyển ngữ)
Bài tóm lược diễn văn của Tổng Thống Sarkozy và của ĐGH Bênêđictô XVI trao đổi trưa thứ sáu 12.09.2008 tại điện Elysée, Paris, vừa được phổ biến ngày 23.09.2008...

Lại chuyện được mất ở Tòa Khâm sứ, Thái Hà
JB. Nguyễn Hữu Vinh
Bức tượng chưa về với họ, thì chính quyền còn mắc họ một món nợ hết sức lớn lao về tinh thần và có thể vì bức tượng đó, chính quyền phải đặt họ vào bên kia chiến tuyến chính thức để họ phải trả giá bằng máu. Từ lâu, với người Công giáo Việt Nam và Giáo phận Hà Nội, tượng Đức Mẹ sầu bi trong Tòa Khâm sứ đã là biểu tượng không thể mờ phai hay thay đổi.

MẸ VIỆT NAM ÔI, CÁM ƠN MẸ!
Gs. Trần Duy Nhiên
Cám ơn Mẹ vô cùng, vì qua bao nhiêu việc làm trên của chính quyền Thành Phố Hà Nội, Mẹ đã dạy cho mọi người con của Mẹ suy nghĩ về bài học này:  Bạo lực không thể sống lâu nếu cứ để lộ nguyên hình, vì thế nó phải ẩn mình sau lớp dối trá. Ngược lại, dối trá chỉ có thể triển nở mạnh mẽ nhờ vào bạo lực, để bắt mọi người phải đồng lõa với mình. Nhưng khi người ta nhất quyết không đồng lõa với dối trá, không tham dự vào dối trá, không ủng hộ những hành động dối trá, thì đối trá sẽ bị xua tan.   

MỘT CHÚT TÂM TƯ
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.

CÓ CÂY THẬP GIÁ ĐỜI HÔM NAY
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Tôi ngồi viết những dòng suy nghĩ này trong nỗi buồn uất nghẹn. Đêm qua ( đêm Chúa Nhật 21 tháng 9 ), cả đêm tôi đã không ngủ được. Khi tôi vừa lên giường chợp mắt ( khoảng 11g30 ), tiếng điện thoại réo kêu, tin dữ báo về, Thái Hà bị tấn công bởi một nhóm người hung dữ, cộng đoàn Dân Chúa bị đánh tan tác, kẻ bị thương, người rách quần rách áo…

TÔI TỰ HÀO MÌNH LÀ...
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
Tôi tự hào mình là một Linh Mục đã có mặt đúng thời điểm 15.8.2008, khi rất đông anh chị em Giáo Dân, quá bức xúc, đã mở tung một lối vào Linh Địa Đức Bà Thái Hà. Đến hôm nay đã hơn một tháng rồi, dù đang ở trong Sài-gòn, tôi vẫn còn thấy bàng hoàng nhớ lại cảm xúc của mình lúc ấy, được đứng giữa những con người nhiệt tâm mà vẫn ôn hòa và đầy xác tín.

ĐỪNG SẬP BẪY SATAN!
Gs. Trần Duy Nhiên

CÓ MỘT NIỀM TIN ĐÃ CHẾT
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Tôi viết những ưu tư này trong khi bầu khí Thái Hà – Hà Nội đang hết sức căng thẳng. Tình hình Giáo Xứ Thái Hà ( 178 Nguyễn Lương Bằng – Đống Đa ) chưa hạ nhiệt thì lại bộc phát dữ dội ở Tòa Khâm Sứ ( 42 Nhà Chung ). Có những tâm hồn và những trái tim đang chết vì nghẹn ngào đau khổ, vì chịu oan sai, vì bị áp bức. Cũng lại có những tâm hồn và những trái tim đang giãy chết vì chọn bạo tàn, vì theo bất công, vì sống độc ác vô luân. Chỉ khác nhau ở chỗ, có cái chết để sống muôn đời và có cái chết để vĩnh viễn là... chết !

Khi nào Quê Hương là một cơ cấu bệnh hoạn ?
Gs. Nguyễn Văn Thành

TÔI CÓ MỘT GIẤC MƠ
Gioan Lê Quang Vinh

MỘT ĐẤT NƯỚC CÓ QUÁ NHIỀU THẬP GIÁ !
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
Trời ơi, Việt Nam chiến tranh huynh đệ tương tàn bao nhiêu năm, để lại cơ man những nghĩa địa đó đây khắp ba miền, kể ra thì cũng còn hiểu được, chấp nhận được. Nhưng thời xây dựng Hòa Bình mà sao con số người chết, con số các nghĩa trang lại tăng vọt lên nhiều như thế ? Đến cả trăm ngàn thai nhi được táng trong hàng mấy vạn ngôi mộ nhỏ nhắn con con ấy. Kinh khủng quá ! Xót xa quá !

GIẢI PHÁP NÀO THẤU TÌNH , ĐẠT LÝ CHO VỤ VIỆC THÁI HÀ?
JB. Nguyễn Hữu Vinh
Người ta cũng hỏi tại sao trên các báo đài nhà nước, khi mà họ không thể hiểu được những điều đơn giản nhất của tôn giáo này như cầu nguyện và hành lễ, như giáo xứ và giáo phận mà các nhà truyền thông lại cứ phán bừa Lời Chúa, rằng Chúa muốn thế này, thế nọ, việc đưa ảnh tượng Chúa cần đến nơi nào… Những điều đó được coi là những lời châm biếm, sỉ nhục với người Công giáo.  

GIÁO HỘI CƠ CHẾ
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt

PHỐ ĐỨC BÀ CÓ GÌ LẠ KHÔNG EM ?
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Một câu chuyện tôi nghe được là cách đây vài hôm, các anh có nhiệm vụ bảo vệ trực chiến phải canh gác hiện trường 24/24 trong khu nhà mà hiện nay Chúa Giêsu Kitô - Vua Vũ Trụ - đang ngự trị phải một phen khiếp vía về sự lạ. Đêm nọ, các anh lả đi trong giấc ngủ chập chờn. Chưa được 4 giờ sáng thì 4 anh đều tỉnh giấc và kể cho nhau nghe cùng một giấc mộng là các anh đều thấy một bà mặc áo trắng, tay dẫn một đứa bé đến vỗ vai các anh và bảo các anh về nhà đi, đừng cộng tác vào để làm sự dữ, sự ác nữa ! Thế là 4 anh hoảng hốt chạy ra khỏi khu đất ngay lập tức dù cho sau này phải đổi công, mất việc.

DÂNG NGÀY CHO CHÚA
Hoàng Thị Đáo Tiệp
Với tôi, việc "DÂNG NGÀY CHO CHÚA" chính là điều hay nhất, tốt nhất, bổ ích nhất cho mình mà tôi học được ở trên đất Mỹ, dù chỉ mới học cách nay có 3 năm hơn

NẾU TÔI TRẺ LẠI
Hoàng Thị Đáo Tiệp
Tuổi trẻ nhiều khi làm sai mà không biết! Dù không biết nhưng cái quả của sự việc và cái hệ lụy của nó thì vẫn đeo đẳng với mình, làm mình cứ phải trăn trở suốt!

Thái Hà ơi, vui lên!
Gioan Lê Quang Vinh
Nhờ TV, báo chí của nhà nuớc nói lung tung vậy mà hoá ra lại hay. Tuần rồi, tôi gặp lại Cẩm Tú, một học sinh giáo lý xứ Tân Thành, mới đậu đại học. Em cho biết: “Cả nhà em coi TV nên mới biết có vụ tranh chấp đất đai ở xứ Thái hà, Hà nội. Từ trước đến giờ em đâu có biết giáo xứ ấy”. Tôi hỏi: “Em coi thấy vậy có ghét các Cha các thầy và giáo dân ở Thái hà không?” Tú cười: “Ba em nói các Cha mình tốt lắm. Chắc người ta lấy đất không được nên nói xấu”. Tự dưng tôi muốn cám ơn ông TV. Ông TV tự hạ mình cho các Cha lớn lên.

“Ở ĐÂU CÓ HAI, BA NGƯỜI HỌP LẠI NHÂN DANH THẦY...”
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
Thầy Giêsu cam kết rất mạnh: “Nếu ở dưới đất, hai người trong anh em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Đấng ngự trên Trời, sẽ ban cho. Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ”. Vậy thì chúng con đã xin nhân danh Thầy và vẫn mãi nhân danh Thầy để xin cùng Chúa Cha, rằng:

“Chúng con nguyện Danh Cha được cả sáng,

Nước Cha mau trị đến, Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên Trời...”

“DẤU LẠ” THÁI HÀ
Lm. Anmai, C.Ss.R.

CON ĐƯỜNG BAO DUNG (trong Văn Hóa và Huyền Sử Việt Nam)
Gs. Nguyễn Văn Thành

HÃY ĐỂ CÂU CHUYỆN THÁI HÀ MỘT HỒI KẾT CÓ HẬU
JB. Nguyễn Hữu Vinh

Thái Hà – Điều gì sẽ đến sau dùi cui, roi điện và hơi cay?
JB. Nguyễn Hữu Vinh
Hồ Chí Minh nói: “Việc gì có lợi cho dân, phải hết sức làm, dù là việc nhỏ. Việc gì có hại cho dân, phải hết sức tránh, dù là việc nhỏ”. Ở vụ việc Thái Hà kẻ có lợi là ai?

TRẢ LẠI NHÂN TÍNH CHO SỰ CHẾT: TRÁCH NHIỆM CỦA NGƯỜI THẦY THUỐC
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Nhưng xét cho cùng lẽ lương tâm, chẳng có luật lệ khách quan nào lại có thể ngăn cản người thày thuốc trách nhiệm đến với người bệnh trong cơn hấp hối. Ý niệm đó đã được Kierkegaard , ông tổ của thuyết hiện sinh, gọi là “sự thật chủ quan”,  trong đó người thầy thuốc và bệnh nhân gặp nhau với tư cách là những người khốn khổ cảm thông nhau mà không ai có thể chê trách hoặc làm tổn thương được; không có phương cách trị liệu nào, y học nào có thể ngăn cản cấm đoán nổi. Đó là sự tương phùng giữa con người với con người, không phải tương phùng y học kỹ thuật.

GƯƠM GIÁO VÀ GẬY GỘC
Gioan Lê Quang Vinh
Nếu Chúa Giêsu sống ở trần gian vào thế kỷ 21 này, chắc chắn người ta sẽ bắt Chúa theo ba giai đoạn sau: đến gặp Người để răn đe, doạ dẫm trước. Sau đó họ sẽ đưa Chúa lên tivi, báo chí mà nhục mạ (chứ không chỉ vả vào mặt Người hay cho Người mặc áo đỏ). Và tiếp theo, họ sẽ dùng dùi cui và lựu đạn cay để làm Chúa bị thương tích.

“MẸ ƠI, ĐOÁI THƯƠNG XEM NƯỚC VIỆT NAM...”
Lm. Lê Quang Uy, DCCT

“Mẹ ơi, đoái thương xem nước Việt Nam,
Trời u ám, chiến tranh điêu tàn,
Mẹ hãy giơ tay ban phúc Bình An,
Cho Việt Nam qua phút nguy nan”...

( Ảnh kèm theo: Đức Mẹ đặt tại khu đất Thái Hà, Hà Nội )

Có Thiên Chúa !!!
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Còn nhớ, cách đây không lâu, Đức Tổng Giuse Ngô Quang Kiệt đã mạnh dạn nói rằng nếu phải đi tù thì Ngài sẽ đi tù thay cho dân của Ngài. Anh em Dòng Chúa Cứu Thế ngày nay, trong tình cảnh hiện cũng có tâm tư, cũng có thao thức như Đức Tổng là anh em tu sĩ linh mục sẽ chấp nhận ngồi tù. Không phải ngồi tù vì miếng đất cỏn con như thế nhưng ngồi tù để minh chứng cho lòng tin của mình vào Thiên Chúa. Những người bị bắt, những người bị đánh đập trong những ngày qua là những người tiên phong làm chứng rằng cuộc đời họ có Thiên Chúa và họ hoàn toàn tin tưởng, phó thác vào vòng bàn tay của Thiên Chúa.

Cầu nguyện – Người ao ước và những kẻ sợ hãi
JB. Nguyễn Hữu Vinh
Bởi vậy, với một nhà nước thích quản lý, thì chuyện đất đai mà “Nhà nước thống nhất quản lý” thì cũng chẳng sao. Trên đất nước này, có khu đất nào mà nhà nước từ bỏ quyền quản lý không? Ngoại trừ Hoàng Sa và một phần Trường Sa, Ải Nam quan… đã được Trung Quốc thống nhất quản lý nhưng nhà nước chưa thấy kiên quyết đòi lại quyền quản lý của mình bằng mọi cách?

Y HỌC VÀ TỬ THẦN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Giáo Hội cấm giết người. Y khoa cũng cấm giết người, ngay cả trợ giúp giết người (medical assistance), mặc dù đã có lúc một ông bác sĩ “khùng” đã muốn làm điều khác người cứ nhất định giúp cho người ta chết, cho dù đã phải ngồi tù mới ra.

Quan hệ giữa Nho giáo và Công giáo ở Việt Nam

Nếu tính năm sinh của người sáng lập ra Nho giáo và Công giáo  thì Nho giáo có trước Công giáo cả 5 thế kỷ. Còn nếu tính thời gian các tôn giáo này có mặt ở Việt Nam thì Nho giáo đến trước những 14 thế kỷ. Trong mối quan hệ giữa hai đạo này, nhiều người chỉ biết đó là những tôn giáo đối chọi, loại trừ nhau mà chưa biết chúng cũng có những mối quan hệ gần gũi, thân thiết với nhau. Dưới đây, chúng tôi xin trình bày mối quan hệ của 2 tôn giáo này ở nước ta.