LOAN BÁO TIN MỪNG CHO NGƯỜI THỜI NAY!
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong Hội nghị kỳ I.2009 tại Đền Thánh Đức Mẹ Bãi Dâu (Vũng Tầu), Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã quyết định lấy Ngày Lễ Chúa Thăng Thiên làm Ngày Truyền Thông của Giáo Hội Việt Nam. Cơ sở của quyết định của Hội đồng Giám mục là những lời của Chúa Giê-su nói với các Tông đồ trước khi về trời: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15) và “Anh em sẽ là chứng nhân của Thày tại Giê-ru-sa-lem, trong khắp các miền Giu-đê, Sa-ma-ri và cho đến tận cùng trái đất”  (Cv 1,8). 

HÃY YÊU THƯƠNG NHAU
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Cuộc sống cần tình yêu. Nhân loại cần tình yêu. Mỗi người sống trong cuộc đời này đều cần tình yêu. Bạn và tôi cũng thế: rất cần tình yêu. Có thể nói, tình yêu là lẽ sống, là niềm hạnh phúc, là sự bình an của tất cả mọi người không trừ ai.

40 năm và THÁNG HOA : một vài suy nghĩ …
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Không biết những vùng miền khác trên khắp đất nước này thì sao … chứ Ninh Thuận cho đến hôm nay – ngày mùng một tháng năm – vẫn nóng và nóng hơn bao giờ hết … Không một trận mưa gần như suốt một năm qua…Oi và bức là những gì phải chịu đựng khi tháng hoa – tháng Đức Mẹ -  lại về…Khí hậu khắc nghiệt có vẻ cũng làm cho con người uể oải và ít tâm tình hơn…

Dòng Suối Yêu Thương
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Nếu có ai đó chưa biết gì về đạo thánh Chúa, yêu cầu chúng ta: “Bạn có thể giúp tôi hiểu cách vắn gọn: cốt tủy của đạo Thiên Chúa là gì, trong vòng năm phút được không? Đề nghị nầy có thể làm cho chúng ta lúng túng. Trước một vấn đề quan trọng như thế thì dễ gì tóm gọn trong dăm ba phút? Thế nhưng lời Chúa hôm nay có thể giúp chúng ta giải quyết phần nào vấn nạn nầy.  

Yêu như Thầy yêu
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Tôi tự hỏi, phải chăng con người dùng những tình cảm tự nhiên để yêu như bạn bè yêu nhau, cha mẹ yêu thương con cái, đồng lớp đồng niên mến thương nhau, hay hai người nam nữ yêu nhau là chưa đủ hay là khác với tình yêu Chúa Giêsu đã yêu chúng ta sao mà Đức Giêsu còn dạy chúng ta phải : Yêu như Thầy đã yêu ?

Ở TRONG ĐỨC GIESU VÀ SỐNG TRONG ĐỨC KITO
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tin Mừng Gioan hôm nay (Ga 15:1-8) cho chúng ta hình ảnh cây nho và cành nho. Sự liên hệ giữa cây nho và cành nho là biểu tượng kết hợp giữa đức Kito và các môn đệ của Người. Chẳng có gì ngạc nhiên về sự liên hệ giữa cây và cành cây, bởi vì cành mà lìa cây thì cành sẽ chết. Nhưng cái huyền diệu, ưu tú và vẻ tươi đẹp đặc thù của nó chính là mầu nhiệm của sự liên kết ấy.

GẮN BÓ CÙNG THẦY: CÀNH NHO VỚI CÂY NHO
Lm. Vinh Sơn, scj
“Trên bàn tôi là sợi dây Guitar, tôi xoay nó qua lại theo các chiều khác nhau, nó không bị ràng buộc chi cả. Vì nó được cuộn tròn nên khi tôi xoắn đầu này thì đầu kia cũng bật dậy, sợi dây dẫy nảy trong tay tôi, mà chẳng phát ra một âm thanh nào. Hiện tượng này biến mất khi tôi buộc nó vào chiếc đàn Guitar, hai đầu bị gắn chặt để sợi dây căng thẳng, rồi với đầu ngón tay, tôi gảy nhẹ vào sợi dây và lạ thay, một âm vang nổi lên hầu như du dương. Đây chính là lúc sợi dây được tự do để tạo nên nốt nhạc”. Dây đàn không thể tạo lên tiếng đàn nếu không được căng trên cây đàn Guitar, nhưng du dương ca hát nếu gắn chặt với cây đàn…

CÂY NHO và CÀNH …
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
 Dù sao thì Nho Ninh Thuận vẫn là đặc sản …Và - ở năm 2014 – người ta có kế hoạch để  - năm 2015 này – diện tích Nho sẽ tăng lên  đến con số 3 . 200 ha và sản lượng là 60 . 000 tấn / năm …Không biết dự kiến ấy – hôm nay – đã thành sự thật chưa … nhưng dù sao Ninh Thuận vẫn là đất hạp với Nho…

Ở lại với Chúa để được sống sung mãn và sinh hoa kết quả dồi dào
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Từ lâu nay có những cá voi, khi thì một vài con, khi thì cả đàn lên đến hàng chục con, không biết vì lý do gì, lại từ bỏ đại dương như lòng mẹ hằng đùm bọc ấp ủ chúng, để bơi ngược vào bờ, rồi trườn mình lên bãi nằm chờ chết. Những tổ chức bảo tồn sinh vật biển nỗ lực cứu mạng chúng, dùng những chiếc tàu kéo đưa chúng ra khơi, trả chúng về với lòng mẹ đại dương, nhưng rồi sau đó chúng lại bơi vào bờ, trườn mình lên cát để rồi nằm chết thối trên cạn. Đó là những cái chết tự chọn thật khó hiểu và có vẻ điên rồ!

Ở LẠI TRONG CHÚA LÀ ĐIỀU KIỆN ĐỂ SINH NHIỀU HOA TRÁI
Lm. Đan Vinh, HHTM
Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy sự hiệp thông với Đức Giê-su là điều kiện để đức Tin của các môn đệ có thể phát sinh hoa trái. Cũng như cành nho phải kết hiệp mật thiết với thân cây mới sinh hoa kết trái thế nào, thì các tín hữu cũng phải kết hiệp mật thiết với Chúa Giê-su mới có thể làm vinh danh cho Thiên Chúa và góp phần cứu rỗi các linh hồn.

KẾT HIỆP VỚI CHÚA
Huệ Minh
Đêm trở gió ! Sáng dậy, vừa bước chân ra sân thì nhìn thấy cành xoài bị gãy ! Đó là hậu quả của đêm hôm qua với cơn lốc và gió mạnh đi qua. Cành xoài nặng trĩu những bông hoa đang đơm trái cũng như những trái non đang lớn nay đã không còn liền cây nữa. Chỉ có một chuyên duy nhất là lất cái cưa ra để cưa phần còn lại dính cây và dọn dẹp bãi "chiến trường". Tiếc thương cũng rồi bởi lẽ không có cách nào ghét được cái cành gãy lìa khỏi thân.

ĐỂ CÀNH NHO SINH HOA TRÁI
Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
Mạc khải của Thánh Kinh lại luôn luôn mang tính biểu tượng và hình ảnh rất cao, lại không bao giờ thích dùng những gì xa lạ, khó hiểu đối với đời sống dân chúng. Vì thế, cành nho, cây nho, vườn nho… đã gắn liền với mạc khải, cho đến mức, dẫu trong số chúng ta, hình như có người còn chưa một lần nhìn thấy cây nho, nhưng do suy niệm Lời Chúa, chúng ta cũng quên đi cả thắc mắc: nho là như thế nào. Nghĩa là cách nào đó, chúng ta cũng đã quen nhiều với hình ảnh cây nho…

ĐẠO  YÊU THƯƠNG  
Jerome Nguyễn Văn Nội
Người Ki-tô hữu nào cũng biết Ki-tô giáo là Đạo yêu thương bác ái. Nói hay giảng yêu thương bác ái thì dễ nhưng sống bác ái yêu thưong thì không dễ chút nào! Nhưng khó không có nghĩa là không thể và khó cũng không là cái cớ để chúng ta trốn tránh, không thực hành.

GẮN CHẶT VÀO CÂY – NHO – THIÊN - CHÚA
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Cây nho là hình ảnh quen thuộc của người Dothái. Ngay từ xa xưa, nó đã đi vào văn chương và thực tế đời sống của người DoThái. Chẳng hạn, Thời dòng họ Macabê, thế kỷ thứ hai trước công nguyên, bắt đầu có việc sử dụng hình ảnh cây nho trên các đồng tiền Dothái.  

Để sinh trái phải kết hợp với cây Giêsu
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu dùng một bức họa phúc dụ về cây nho và nhành nho, tự ví von mình là cây nho thật, các môn đệ là nhành và  Chúa Cha là người trồng nho. Chúa nói : "Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho" (Ga 15,1). Các môn đệ là nhành để có nhiều hoa trái thì phải kết hợp với Chúa như cành với cây, như dây với đàn. Điều này không có gì lạ, vì trong Kinh Thánh, rất nhiều lần dân Itraen được sánh ví với vườn nho sai trái khi trung tín với Thiên Chúa; nhưng một khi họ xa Chúa, tức cành lìa khỏi cây, họ trở nên khô héo, không còn khả năng làm ra "loại rượu làm phấn khởi lòng người" nữa (x. 104,15).

MỤC TỬ VÌ ĐÀN CHIÊN
Lm. Vinh Sơn, scj
Thứ Ba 22/03/2011 Tổng thống Hoa Kỳ Obama trong những giờ phút cuối cùng của chuyến công du chớp nhoáng 5 ngày thăm các nước Châu Mỹ LaTinh,  đến tại mộ phần của Đức Tổng Giám Mục Oscar Arnulfo Romero ở Thủ Đô San Salvador. Vị Tổng Thống Hoa Kỳ đứng trang nghiêm, đôi mắt nhắm lại trong những phút mặc niệm trước mộ phần của Đức Cha  Romero, cố Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Thủ Đô San Salvador. Tổng Thống Hoa Kỳ Obama và Tổng Thống El Salvador Funes sau đó đã cùng thắp nến trên hai bên thành mộ phần của Đức TGM Romero… Trước đó vào 1983, Đức Thánh Cha Gioan Phao Lô II cũng đến và đã quỳ gối cầu nguyện bên mộ của Đức TGM Romero. Vị đại diện Chúa Kitô đã ca ngợi Đức cha Romero như là " một vị Mục Tử sốt sắng; nhiệt thành yêu mến Thiên Chúa và phục vụ anh em cho đến hy sinh cả mạng sống của riêng mình"  

ĐỨC GIESU LÀ MỤC TỬ TUYỆT VỜI
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Từ Shepherd của tiếng Anh chúng ta dịch là người chăn chiên, mục đồng hay mục tử, chủ chăn, chủ chiên. Trong Kinh Thánh và thời xưa ở Cận Đông, “mục tử” là một danh hiệu dành cho các vua chúa, có bổn phận lo lắng mọi mặt cho thần dân của mình. Săn sóc, tụ họp và bảo toàn đoàn chiên là phần quan trọng của nền kinh tế Palestine vào thời đại kinh thánh. Thời cựu ước thì Thiên Chúa gọi là Mục Tử của Israel, người đi trước (Tv 68:7)  hướng dẫn đàn chiên (Tv 23:3), đem chúng đến chỗ có thức ăn, nơi đồng cỏ xanh tươi và suối nước trong mát (Tv 23:2) đồng thời bảo vệ chúng khỏi kẻ thù (Tv 23:4), mang trên vai những con chiên con (Is 40:11). Ẩn dụ này ám chỉ lòng Thiên Chúa thương xót vô bờ bến đối với các tín hữu. Người là nơi trú ẩn chắc chắn cho muôn dân.

CHIÊN LÀNH
Huệ Minh
Gia đình người bạn thân không xa nhà cho lắm có một hồ cá khá đẹp cũng như những con cá thật dễ thương. Lâu lâu chủ nhà đi ngang qua cho chút thức ăn và lấy bàn tay vuốt vuốt thành hồ. Thật lạ mắt cả đàn cá đi theo bàn tay chủ của chúng.

MỤC TỬ NHÂN LÀNH HIẾN THÂN PHỤC VỤ ĐOÀN CHIÊN
Lm. Đan Vinh, HHTM
Vào năm 1995, một trận động đất với cường độ mạnh đã xảy ra tại Thành phố Kô-bê Nhật Bản. khiến cho nhiều nhà cửa trong thành phố sụp đổ trở thành những đống gạch khổng lồ, gây thiệt hại rất lớn cho thành phố về người và của. Các đội cứu hộ ngày đêm làm việc khẩn trương để lôi ra từ những đống gạch đổ nát nhiều xác chết và người bị thương. Nhưng cũng chính từ tai họa này, người ta đã khám phá ra một câu chuyện rất cảm động về một tình yêu hy sinh quên mình như sau:

Chân dung Mục tử Giê-su
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Hình ảnh mục tử sống giữa đàn chiên là hình ảnh rất thân quen đối với dân Do-thái ngày xưa chuyên nghề du mục. Hình ảnh nầy thường được Thánh Kinh Cựu Ước sử dụng để diễn tả tình yêu của Thiên Chúa dành cho dân Ngài. Qua Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su dùng lại hình ảnh nầy như một biểu tượng cao đẹp để diễn tả tình thương cao vời Ngài dành cho nhân loại với những nét lớn sau đây:

Mục tử tốt lành thí mạng sống vì chiên
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Lễ “Chúa Chiên lành” là lễ của Chúa Giêsu, Đấng đã tự xưng "Ta là mục tử tốt lành" (Ga 10, 11). “Mục tử” là  một hình ảnh rất quen thuộc của nền văn minh nông nghiệp còn trong trạng thái thô sơ của thời du mục vùng Trung Đông. "Người chăn chiên" được Chúa Giêsu dùng để diễn tả tương quan vừa mật thiết, vừa rất "dễ thương" giữa Người và chúng ta.

SỐNG MẬT THIẾT VỚI CHÚA GIÊ-SU KI-TÔ
Jerome Nguyễn Văn Nội
Lần đầu tiên tôi nhìn thấy cây nho, tôi không hề biết đó là cây nho mà cứ tưởng đó là một thứ cây gì đó bị héo khô mà chủ ruộng chưa kịp đốt đi. Nhưng chỉ cần một trận mưa xuân là những cành cây (nho) khô kia trổ lá xanh um và rồi chỉ vài tháng sau chúng trổ bông thơm ngát và kết trái đỏ mọng nhìn thật mát mắt. Sức sống tiềm tàng trong thân nho thật mãnh liệt. Kinh nghiệm này giúp tôi hiểu dễ dàng và sâu sắc hơn điều mà Chúa Giê-su dậy trong Phúc âm Gio-an: "Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái….” (Ga 15,5).

“CHÚA DẪN TÔI ĐI…”
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Nhân lễ Chúa là Đấng Chăn Chiên Nhân Lành, chúng ta đọc lại Thánh vịnh 23 để cảm nhận nhiều hơn về tình yêu, sự âu yếm, ân cần sắp đặt đời ta theo thánh ý kỳ diệu của Chúa.

ĐẤNG PHỤC SINH – CHỨNG NHÂN PHỤC SINH
Lm. Vinh Sơn, scj
Trong vở kịch “The Royal Hunt of the sun” (Hoàng gia đi săn mặt trời) kể lại cuộc chinh phục dân da đỏ ở Pêru của người Tây ban nha vào thế kỷ 16, trong đó có một màn kể lại câu chuyện một người biếu cho tù trưởng bộ lạc da đỏ một cuốn Thánh Kinh và bảo ông rằng: “ Đây là Lời Chúa, Ngài nói với chúng ta qua cuốn sách này”. Viên tù trưởng nghiêm trang cầm cuốn Thánh Kinh lên, xem xét kỹ lưỡng và dịu dàng đặt nó và áp sát vào lỗ tai. Ông cố gắng nghe đi nghe lại nhưng chẳng nghe được gì hết. Thế là ông ta nghĩ rằng mình bị phỉnh gạt, nên giận dữ dằn mạnh cuốn sách xuống đất.

TIN VÀ LÀM CHỨNG CHO CHÚA HÔM NAY
Lm. Đan Vinh, HHTM
  Bài Tin Mừng của Thánh Lu-ca thuật lại sự kiện Đức Giê-su Phục Sinh hiện ra lần thứ ba với các tông đồ tại nhà tiệc ly. Trước hết, Người củng cố đức tin của các ông đang nhát sợ vì tưởng gặp ma, bằng cách cho xem tay chân bằng xương thịt của Người, và còn ăn uống trước mặt các ông. Sau đó, Người giúp các ông hiểu những lời Kinh Thánh tiên báo về cuộc khổ nạn và Phục Sinh của Đấng Ki-tô đã được ứng nghiệm nơi Người. Cuối cùng Người trao sứ mạng là đi rao giảng sự ăn năn để được ơn tha tội, và làm chứng nhân về những điều mắt thấy tai nghe.

Gặp Chúa giữa lòng đời
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sau cuộc tử nạn của Chúa Giê-su, có hai môn đệ của Ngài thất vọng cất bước trở về Em-mau, lòng đầy sầu muộn vì Đức Giê-su, Đấng mà họ tin tưởng là vị lãnh tụ vĩ đại sẽ giải thoát Ít-ra-en, đã gục chết thảm thương và mang theo ước mơ, hoài bão của họ xuống mồ.

“BÌNH AN CHO CÁC CON!”
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Ngày Con Thiên Chúa giáng sinh, các thiên thần hân hoan reo ca: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới thế cho người thiện tâm” (Lc 2, 14). Và hôm nay, Con Thiên Chúa phục sinh, niềm bình an đến trên nhân loại, không còn do thiên thần báo tin nữa, nhưng đã trở nên lớn lao và quan trọng: Chính Đấng Phục sinh trực tiếp trao ban. Trong các lần hiện ra cùng các môn đệ, lời đầu tiên của Chúa Giêsu Phục Sinh luôn luôn là lời chúc bình an.

“TÔI CHÍNH LÀ MỤC TỬ NHÂN LÀNH”
Jerome Nguyễn Văn Nội
“Chúa Giê-su không còn trong xác thịt trên trần gian này nữa, do đó, nếu Ngài muốn làm một việc gì trên đời này, Ngài phải tìm một người để làm công việc ấy. Nếu Ngài muốn dậy dỗ một đứa trẻ, Ngài tìm một thầy giáo để dậy bảo nó. Nếu  muốn chữa lành một người bệnh, Ngài tìm một bác sĩ hay một nhà giải phẫu để làm công việc đó cho Ngài. Nếu Ngài muốn kể lại một câu chuyện về mình, Ngài phải tìm một người để kể. Tóm lại chúng ta là thân thể của Chúa Ki-tô, là những bàn tay để làm việc cho Ngài, những bàn chân để chạy việc cho Ngài, là tiếng nói để phát ngôn cho Ngài.

ĐỐM LỬA TÌNH NGƯỜI
Huệ Minh
Hiển nhiên trong cuộc sống còn có nhiều phiền muộn trong cuộc sống bởi lẽ có quá nhiều cách hành xử thiếu tình người, thiếu tính nhân văn. Thế nhưng, không phải vì thế mà ta chán nản nay trách người. Vẫn đâu đó le lói những đốm lửa tình người trong cách hành xử với nhau giữa đời thường

Chúa giải thích Kinh Thánh và bẻ bánh
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Sự kiến Chúa Giêsu phục sinh được các Thiên Thần loan báo cho các bà Maria Mađalêna, bà Maria, mẹ ông Gia-côbê và bà Salômê  (x. Lc 24, 1 - 12), các bà về thuật lại cho các Tông Đồ ở Galilêa, hai môn đệ làng Emmaus trong nhóm các bà chẳng những chưa tin mà còn lo sợ (x. Lc 24). Chúa Giêsu Phục Sinh tiếp tục hiện ra dưới dáng dấp của một người lữ hành, tỏ ra không biết, rồi đồng cảm với hai ông, đã dùng Kinh Thánh để giải thích, bẻ bánh trước mặt hai ông, giúp lòng họ sốt sáng lên và làm cho mắt họ sáng ra để nhận ra Người (x. Lc 24, 13 - 35).

LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT
Lm. Vinh Sơn, scj
Trong tạp chí Guidepots, bác sĩ Scott Harrison, một chuyên viên phẫu thuật bàn tay có viết rằng: lần nào giải phẫu ông cũng đều kêu lên vào một lúc nào đó: “Lạy Chúa là Thiên Chúa của con!”. Ông có thói quen lạ lùng nầy từ hồi ông còn là bác sĩ quân y ở chiến trường Việt Nam. Một đêm nọ, ông được kêu đi gắp một viên đạn bị kẹt trong tay một người lính. Đã vậy, ông còn phải giải phẫu dưới ánh sáng của ngọn đèn pin. Cuộc giải phẫu ấy khiến ông cảm xúc sâu xa đến nỗi sau khi cuộc chiến kết thúc, ông đã quyết định đi chuyên ngành giải phẫu bàn tay...

VÀO TRONG VINH QUANG NGANG QUA THẬP GIÁ
Lm. Đan Vinh, HHTM
Bấy giờ Martinô nói: “Tôi sẽ không bao giờ tin vào một Đức Kitô không chịu khổ nạn và tay chân không mang thương tích!”

SỐNG LẠI … GẶP GỠ … và BÌNH AN …
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần – nghĩa là ngay trong ngày sống lại – Chúa Giê-su đến với các môn đệ …Ngài đến giữa các ông với thân xác như khi chưa chịu chết … nhưng là thân xác của Đấng sống lại : một thân xác mà các môn đệ ngày xưa – và chúng ta hôm nay – có thể đụng đến : hãy xỏ ngón tay con vào đây , Chúa nói với Tô-ma như thế …Nhưng  thân xác ấy lại là thân xác mà các bức tường “ đóng kín” không còn là ngăn cách đối với Ngài …

ĐỪNG VỘI TRÁCH TÔMA
Huệ Minh
  Trong cuộc sống chúng ta, ngoài những cái chúng ta có thể sờ được, thấy được, ngửi được thì có những cái không thể sờ được. Ví dụ như tình yêu và niềm tin. Rõ ràng là con yêu cha yêu mẹ bao nhiêu ta không thấy, ta không cân đo đong đếm được tình yêu nhưng ai yêu nhau có thể cảm nhận được. Và, bên cạnh tình yêu còn có niềm tin. Ta có thể tin người này và không tin người kia. Niềm tin cũng chẳng thể nào kiểm chứng bằng cách sờ, ngửi, nắm được nhưng trong lòng ta xác tín và ta tuyên xưng.

Con mắt thứ ba
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Nhiều người cho rằng chỉ có những gì có thể xem bằng mắt, bắt bằng tay mới có thật; còn những gì không thể nhìn thấy bằng mắt trần, bị xem là không có. Vì thế, khi một số người được hỏi tại sao không tin Thiên Chúa, không tin có linh hồn, không tin có sự sống đời sau… họ trả lời thật đơn giản: "Có thấy đâu mà tin!"

MỞ LỄ.
Lm. Trần Việt Hùng
Mùa Chay 2015 đã qua. Những việc cử hành tưởng niệm trong Tuần Thánh đã khép lại. Chúng ta bước vào Mùa phục Sinh. Có lẽ tâm hồn của chúng ta đong đầy niềm vui của sự bình an trở về cùng Chúa và cùng anh chị em. Chúng ta đã nỗ lực chuẩn bị cả về tinh thần lẫn thể chất: Cầu nguyện, ăn chay hãm mình và thực hành việc bác ái. Cầu mong sự đổi mới trong cuộc sống được kéo dài và sinh hoa kết qủa trong cuộc sống đời thường.

“Ý ĐỊNH VÀ ĐƯỜNG LỐI CỦA THIÊN CHÚA”
Jerome Nguyễn Văn Nội
Điều quan trọng nhất đối với Ki-tô hữu chúng ta là hiểu biết, yêu mến và sống phù hợp với Ý Định và Đường Lối của Thiên Chúa đã được thể hiện trong lịch sử Cứu độ và nhất là trong Mầu Nhiệm Vượt Qua, -tức trong cái chết và sự phục sinh- của Đức Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa. Có như thế chúng ta mới có thể đi vào mối hiệp thông với Thiên Chúa: hiệp thông trong tư tưởng và hiệp thông trong hành động.

LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Nhân lễ kính lòng Chúa thương xót, hơn nữa, tháng 4 cũng là dịp kỷ niệm tròn 10 năm thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II được Chúa gọi về (2.4.2005 – 2.4.2015), chúng ta hãy cùng suy niệm về lòng Chúa thương xót. Theo gương Đức Gioan Phaolô II, chúng ta học tập, sống và ra sức thực hiện nghĩa vụ làm tông đồ của lòng Chúa Thương xót.

Lòng từ bi Chúa tồn tại đến muôn đời
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Nhân dịp phong thánh cho nữ tu Maria Faustina Kowalska, ngày 30/4 năm 2000, thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã đặt tên cho Chúa nhật tiếp liền sau Đại Lễ  Phục Sinh là Chúa nhật Lòng Thương Xót Chúa, kính nhớ việc Chúa Kitô tỏ cho thánh Tôma thấy cạnh sườn, nơi trào ra nước và máu, suối nguồn ân sủng. Truyền thống Giáo hội đã coi đây như là nguồn gốc của bí tích hòa giải, nơi mà con người cảm nhận được sự tha thứ do lòng thương xót Chúa.

TIN MỪNG PHỤC SINH
Lm. Vinh Sơn, scj
Một cuốn phim mang tựa đề “Thế Giới Trong Tăm Tối” diễn tả câu truyện về một nhà khảo cổ danh tiếng tổ chức một cuộc khai quật khoa học ở Giêrusalem.