Sinh Tố
Câu Chuyện Thày Lang, Bác sĩ Nguyễn Ý Đức, MD.
 Tại Hoa Kỳ, sinh tố bán trên thị trường dược xếp vào nhóm “thực phẩm bổ sung” (dietary supplement), tương tự  các thành phần thực phẩm khác như khoáng chất, thảo mộc, enzym…và đựoc coi như thực phẩm chứ không phải là dược  phẩm. Vì không là dựoc phẩm, sinh tố không chịu sự kiểm soát của Cơ quan Thực Dựoc Phẩm về phẩm chất cũng như công hiệu. Do đó nên dè dặt lựa chọn, đừng quá tin tưởng vào lời quảng cáo không có căn bản khoa học của nhà sản xuất.

HÃY TÌM SỰ CÔNG CHÍNH - HÃY TÌM ĐỨC KHIÊM TỐN (seek justice, seek humility)
Phó tế JB. Nguyễn Định
Hoa thơm cỏ lạ:  HÃY CỐ SỐNG HÒA THUẬN VỚI NGƯỜI KHÁC, CHO DÙ HỌ MUỐN CHỐNG LẠI BẠN.    

CHO NHAU MỘT MÙA XUÂN
PM. Cao Huy Hoàng
Vâng Mùa Xuân Cứu Thế, một mùa xuân thánh khiết tinh khôi. Giữa đêm đông cất tiếng khóc con người. Đêm cực thánh chồi Giêsê nẩy lộc. Một mầm Xuân Cứu Thế đã ra đời. Thế đấy, Xuân mãi tinh tuyền, trong thân phận bé thơ. Máng  chiên lừa tanh hôi không đủ làm cho Xuân ra nhơ uế, mà ngược lại, ánh sáng tinh tuyền của Xuân đã biến máng chiên lừa tanh hôi nên chiếc nôi trọng thể cho Mùa Xuân Giáng Thế.

THAY LỜI MUỐN NÓI !
Thanh Tâm
 Tỉnh Dòng Đaminh nói riêng và tất cả những ai có mối liên hệ với Cha giáo Giuse Đỗ Ngọc Bảo đang đượm buồn vì sự ra đi quá đột ngột của Cha giáo. Những ngày này, những người thân quen của Cha cố Giuse đã đến và ở lại bên cạnh Cha, để cùng cầu nguyện, cùng tạ ơn Chúa vì quãng đời làm người, làm con Chúa và đặc biệt làm linh mục của Chúa.

Ve Sầu
Fr. Huynhquảng
Bạn thân mến, quan sát đời sống vạn vật tự nhiên, chúng ta cúi đầu khâm phục và rút ra những bài học quí giá cho cuộc sống loài người chúng ta. Trong chủ đề Kiên nhẫn – Kiên cường hôm nay, Mục Sống Sao Cho Đẹp xin chia sẻ sự diệu kỳ trong quá trình sinh ra và trưởng thành của chú ve sầu. Hay nói cách khác, qua đời sống của một con ve, phần nào giúp ta học thêm bài học về sự kiên nhẫn, để nhờ đó, ta thêm kiên nhẫn chấp nhận để cho quy luật tự nhiên uốn nắn ta trở nên những con người hoàn hảo hơn.

RỘN RÀNG TẾT
PM. Cao Huy Hoàng
Tôi còn nhớ, có một thánh lễ tạ ơn cuối năm ở Giáo Xứ tôi, mà cha cố Phêrô tỏ ra buồn sầu đến nóng giận. Vài chục người đi lễ. Thưa thớt, trể tràng. Trong bài giảng Ngài nói: “Sao có ít người đến tạ ơn Chúa quá vậy? Những chuyện rộn ràng đón tết quan trọng như vậy sao? Nếu không còn sống đến ngày cuối năm thì ai lo tết?” Sáng mùng một tết, thánh lễ minh niên quá đông.  Vào thánh lễ, Cha cố Phêrô kêu gọi: “Năm nào, anh chị em đi lễ minh niên cũng rất đông, chắc chắn là để dâng năm mới cho Chúa, để xin ơn Chúa. Nhưng lễ tạ ơn cuối năm có mấy chục người. Xin mọi người hãy tạ lỗi vô ơn với Chúa”.

Sứ điệp của Đức Thánh Cha nhân ngày Truyền Thông xã hội lần thứ 45
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
Trong việc làm chứng tá Tin Mừng trên Internet, ĐTC nhắc nhở: ”Trước tiên chúng ta phải ý thức rằng chân lý mà chúng ta tìm cách chia sẻ không kín múc giá trị từ sự ”nổi tiếng” hoặc từ số lượng sự chú ý nó thu hút được. Chúng ta phải phổ biến chân lý trọn vẹn, toàn diện, thay vì làm cho nó được người ta chấp nhận bằng cách “bọc đường” cho nó. Chân lý phải trở thành lương thực hằng ngày chứ không phải chỉ là một sự thu hút nhất thời. Chân lý Tin Mừng không phải là điều có thể trở thành đồ vật tiêu thụ, hoặc một sự vui hưởng hời hợt, nhưng là một hồng ân đòi phải có sự tự nguyện đáp trả.” (SD 24-1-2011)

CHÂN DUNG THÁNH NỮ JEANNE D'ARC: CHÚA CỦA CHÚNG TA ĐƯỢC PHỤC VỤ TRƯỚC TIÊN.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập (dịch)
Hôm nay tôi muốn được nói với Anh Chị Em về Thánh Nữ  Jeanne d'Arc, một Nữ Thánh trẻ vào cuối Thời Trung Cổ, chết năm 19 tuổi, năm 1431. Vị Thánh Nữ người Pháp nầy, được nhiều lần kể đến trong " Catechismo della Chiesa Cattolica " ( sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo), đặc biệt gần gũi với Thánh Nữ Caterina di Siena, nữ quan thầy của Ý Quốc và của Âu Châu, mà tôi đề cập đến trong một buổi giáo lý gần đây, Thật vậy, cả hai đều là hai thiếu nữ thường dân, nữ tín hữu giáo dân và hiến mình gìn giư đức trinh khiết, cả hai đều chăm lo sống đời sống bí nhiệm ( mistica), không sống trong tu viện, mà giữa những thực trạng bi đát của Giáo Hội và của thế giới lúc đó.

NGƯỜI TÔI TỚ HẠNH PHÚC
PM. Cao Huy Hoàng
Gọi là tôi tớ, vì Ngài vâng phục Thánh Ý của Thiên Chúa Cha. Gọi là đau khổ, vì theo cái nhìn của nhân loại, cả cuộc đời Ngài chẳng có gì là sung sướng, hạnh phúc. Nhưng, gọi Chúa Giêsu là tôi tớ hạnh phúc vì chính Ngài đã cảm nếm được một thứ “hạnh phúc thật” khi vâng ý Thiên Chúa thực hiện công trình ban hạnh phúc cho nhân loại.

Ý NGHĨA KITÔ GIÁO TRONG TẾ NAM GIAO CỦA NGƯỜI VIỆT
Hiền Lâm
 Đất nước Việt Nam có một bề dày lịch sử với bao thăng trầm trong việc dựng nước và giữ nước, bắt đầu từ những tộc người thiểu số đến việc phát triển thành một đất nước độc lập…Song song với việc phát triển lãnh thổ và vật chất, đời sống tinh thần và tâm linh cũng phát triển theo; niềm tin tôn giáo từ sự bộc phát mộc mạc thời sơ khai, đến việc ảnh hưởng của tôn giáo du nhập và trải qua bao thăng trầm tôi luyện, người Việt đã có được một niềm xác tín vào sự hiện diện của ông Trời vừa siêu việt vừa gần gũi với cuộc sống của họ. Thế nhưng, niềm tin của người Việt lại mang tính đại đồng, vừa sẵn sàng tiếp thu mọi ảnh hưởng của các tôn giáo lại vừa giữ cho mình những nét rất riêng, vì thế, tự nó tạo nên một nền thần học rất phong phú. Chính điều này thật không dễ dàng khi nghiên cứu một nền thần học Việt Nam, cách riêng về ngôi vị độc nhất của Trời… trong giới hạn bài này, chỉ xin tập chú vào tìm hiểu những nét thần học chính yếu qua Tế Nam Giao mà thôi.

PHÚC GIẢ - PHÚC THẬT
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Đã là người, đã bước chân vào trong cõi đời này ai cũng mong cho mình có một đời sống hạnh phúc cả. Vì là con người nên những gì làm cho con người ta cảm thấy no thỏa, cảm thấy đầy đủ cho cuộc đời thì khi ấy người ta cảm thấy hạnh phúc. Hết sức đơn giản để hỏi cái gì làm cho con người hạnh phúc đó là tiền tài, vật chất, danh vọng và thỏa mãn được những nhu cầu của con người.

Chú bé vẽ mèo
Trần Hiếu, San Jose (dịch)
Nhưng đứa bé nhỏ nhất, là một cậu trai, dường như không thích hợp cho một công việc nặng nhọc nào.  Nó rất tinh ranh—hơn tất cả các anh chị của nó; nhưng nó quá yếu và nhỏ con đến nỗi ai cũng nói, nó sẽ chẳng bao giờ lớn.  Vậy cha mẹ nó nghĩ rằng nếu nó đi tu thì tốt hơn là làm nông dân.  Một ngày kia họ mang nó vào ngôi chùa trong làng và xin ông sư già trụ trì ở đó cho nó làm chú tiểu và dạy dỗ nó để mai sau trở thành một ông sư.

HẠNH PHÚC ƠI, MI LÀ GÌ?
Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa
Cái tựa đề bài viết có vẻ như là tựa đề một khúc ca, một bản tình ca. Hẳn nhiên không phải vô tình nhưng xin thú thực là có chủ ý.

Slideshow Chúa Nhật 4 Thường Niên, Năm A
Lm. Trần Việt Hùng
...Xin mở file kèm

GIẢI TỘI và THA TỘI TẬP THỂ
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: xin Cha giải thích rõ trường hợp nào được phép xưng tội tập thể. 

CÁI TÂM LÀM CON NGƯỜI RA Ô UẾ
Phó tế JB. Nguyễn Định
  Trong guồng máy phức tạp của con người, CÁI TÂM  thật vô cùng quan trọng. Bên trong chúng ta là nơi tích luỹ một đống tật xấu nhơ bẩn và một kho tàng đức hạnh. Đức Giêsu khẳng định: “Những cái gì từ miệng phát xuất ra là phát xuất tự lòng, chính những cái ấy mới làm cho con người ra ô uế.” ( Mt 15, 18)

LẬP PHƯƠNG TRÌNH: TÌNH CHÚA & TÌNH ĐỜI.
Hiền Lâm

NGỤ NGÔN THỜI BẤN LOẠN (kỳ 20)
Gioan Lê Quang Vinh

Nẻo về Hạnh Phúc
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Thời thanh xuân, Augustino là con người khao khát hạnh phúc cách mãnh liệt. Anh bôn ba kiếm tìm hạnh phúc trong văn chương và triết lý, trong dục vọng và lạc thú trần gian... nhưng Anh đã thất vọng ê chề và cảm thấy tâm hồn chất ngất sầu đau. Mãi đến năm ba mươi ba tuổi, Augustino mới cảm thấy tất cả những lạc thú trần gian chỉ là ảo ảnh của hạnh phúc, chẳng khác chi bóng trăng in hình đáy nước và Anh ngộ ra rằng chỉ có Thiên Chúa mới là ‘Vầng Trăng’ thật, là Hạnh Phúc thật mà thôi. Bấy giờ, với tâm hồn tràn đầy hoan lạc, Augustino kêu lên:  “Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên con cho Ngài nên hồn con thổn thức khôn nguôi cho đến khi được an nghỉ trong Ngài”.

PHƯỚC CHO AI CÓ TÂM HỒN KHÓ NGHÈO, VÌ NƯỚC TRỜI LÀ CỦA HỌ.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
 Trong tình trạng xã hội, chính trị nào lúc đó dân chúng đang sống, khiến cho họ khi nghe được có Chúa Giêsu, vị ngôn sứ Nazareth đến rao giảng trên miền đất của họ, " đám đông " đoàn lủ dân chúng liền nức lòng chạy đến để nghe Người . Hiểu biết được bối cảnh lịch sử lịch đó, chúng ta có thể biết được lời giảng dạy của Chúa Giêsu không phải là lý thuyết trên mây trên gió, mà có liên hệ đến cuộc sống thực tế của những ai đang quây quần bên Người để lắng nghe.

BIẾN CỐ VÀ THÁNH Ý
PM. Cao Huy Hoàng
Hồi còn học Giáo lý về Thánh Ý Thiên Chúa, có câu thuộc lòng rằng: “Ta có thể biết được Thánh Ý của Thiên Chúa qua việc lắng nghe và thực hành lời Chúa, qua tiếng lương tâm và qua các biến cố”. Nhưng thực là khó hiểu và khó áp dụng trong đời sống thiêng liêng,  nhất là việc biết được Thánh Ý Thiên Chúa “qua các biến cố”.

NGƯỜI TÍN HỮU GIÁO DÂN TRONG GIÁO HỘI VÀ GIỮA TRẦN THẾ (2)
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Như vậy về phương diện căn tính và bản thể, người tín hữu giáo dân sống trên cùng một địa vị như mọi người tín hữu Chúa Ki Tô khác. Nhưng họ khác với hàng giáo phẩm và các tu sĩ theo phương thức nào? Công Đồng Vatican II đã chỉ phương thức đó trong đặc tính trần thế của họ ( Lumen Gentium, 31). Nhìn thoáng qua là một xác nhận khá đơn sơ, người tín hữu giáo dân không phải là lình mục, không phải là tu sĩ, mà là người sống giữa đời.

Giáo phận Hồng Kông: Tài liệu Thượng Hội Đồng Giáo phận
Phạm Hương Sơn
Quả là một qùa tặng cao vời được khả dĩ trở thành con cái Thiên Chúa, để đón nhận ân sủng của Người một cách nhưng không, và bước theo Đức Kitô. Đồng thời, điều không kém phần quan trọng là khả dĩ tiếp tục cảm nghiệm tình yêu khoan dung và sự quan phòng của Người, để cảm tạ và ngợi khen Người và tăng trưởng không ngừng trong đức tin. Ðây là cơ sở hình thành của bậc giáo dân. Tuy nhiên, đối với chúng ta là con cái của Thiên Chúa, thảm kịch lớn nhất là cảm thấy xa lạ với tâm điểm đức tin của chúng ta: Thiên Chúa.  

Lần đầu tiên Đức Thánh Cha tiếp kiến 1200 cảnh sát Roma
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
Trong tư cách là GM Roma, ĐTC cám ơn họ vì ”những gì đã và đang thực hiện để cuộc sống tại thành phố này diễn ra trong trật tự và an ninh. Ngài cũng nhắc đến một hiện tượng ngày nay người ta dành tầm quan trọng đặc biệt cho chiều kích chủ quan trong cuộc sống. Hiện tượng này là tích cực khi nó đặt con người ở vị trí trung tâm và đề cao giá trị của lương tâm con người, nhưng nó cũng có một nguy cơ lớn, khi người ta quan niệm lương tâm một cách hẹp hòi, theo đó không có những điểm tham chiếu khách quan để xác định đâu là điều giá trị và đâu là điều thật, trái lại mỗi cá nhân là mẫu mực riêng cho mình.”

ÔNG SAO XUỐNG NGỦ BỜ SÔNG
Tuyết Mai Texas

Kính Dâng Giám Mục Bờ Sông

MÔN ĐỆ ĐẦU TIÊN, NHỮNG CON NGƯỜI SÁM HỐI
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
Và chiều hôm nay, một buổi chiều trong những chiều cuối năm, cũng sứ điệp đó, “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng”, Đức Giêsu lại nói với chúng ta, đồng thời Người mời chúng ta chiều nay cùng Người bách bộ ra bờ biển. Ở đó, chúng ta sẽ gặp lại những môn đệ đầu tiên, cũng là những kẻ, trước hết, đã sám hối và tin vào Tin Mừng.  

KY CÓP CUỐI NĂM !
Thanh Tâm
Chuyện suy nghĩ, chuyện để bụng ở đây chính là đàng sau chiếc xe đạp ấy là một bầy chó con. Bên trên của chiếc rọ đựng bầy chó đó là tấm biển “Bán chó con : 300.000 đồng / 1 con”. Chắc có lẽ những con chó đựng trong rọ đó là những con chó bình thường chứ chó Nhật, chó Mỹ làm sao có được cái giá hời như thế ! Chó Mỹ, chó Nhật nghe đâu vài triệu đến chục triệu chứ làm gì có cái giá khiêm tốn như vậy.

* THEO CHÚA BẰNG VIỆC LÀM * Come after Me *
Phó tế JB. Nguyễn Định
Lời hay ý đẹp:  LẠI GẦN NHAU LÀ KHỞI ĐIỂM…, LÀM VIỆC VỚI NHAU LÀ THÀNH CÔNG

Mahatma Gandhi
Fr. Huynhquảng
Trên chuyến tàu về Maritzburg, thủ đô Natal, Gandhi chứng kiến sự bất công khi người khách da trắng không đồng ý sự hiện diện của người da màu trong toa tàu; Gandhi bị đuổi xuống toa hạng ba. Gandhi phản đối việc ấy và bị nhân viên xe lửa quăng hành lý của ngài xuống và tống ngài ra khỏi toa tàu. Tại phòng chờ, nỗi nghẹn ngào cay đắng bắt đầu ẩn hiện trong tâm trí: “Tôi có nên đấu tranh dành lại quyền của tôi?” Ngài tự nhủ: Thật là xấu hổ nếu tôi chạy trốn mà không thi hành trọn vẹn bổn phận làm người của mình. Từ đó trở đi, ngài chủ ý đi tàu lửa với vé hạng ba để thấu chạm sự bất công và đau khổ mà người dân nghèo phải chịu.

Mèo với Chuột và Chó
Chuyện phiếm của Gã Siêu
“Tôi sinh năm 1975, mẹ tôi bảo tuổi Mẹo, cầm tinh con mèo, cha tôi thì bảo tuổi Mão, cầm tinh con thỏ. Như vậy có phải Mão là thỏ, còn Mẹo là mèo hay không? Đến nay tôi biết trong 12 con giáp không có con thỏ. Vậy năm 2011 này, gọi là Tân Mão hay Tân Mẹo, cầm tinh con thỏ hay con mèo?”

ÁNH SÁNG HUY HOÀNG
Lm. Anmai, C.Ss.R.

Chúa là nguồn ánh sáng và ơn cứu độ của tôi,

tôi còn sợ người nào?

Chúa là thành luỹ bảo vệ đời tôi,

tôi khiếp gì ai nữa?

QUYỀN GIÁO HUẤN CỦA GIÁO HỘI LÀ QUYỀN GÌ VÀ XUÁT PHÁT TỪ ĐÂU ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Tóm lại, Giáo Hội thi hành Huấn Quyền được nhận lãnh từ Chúa Kitô qua các Thánh Tông Đồ để tiệp tục dạy dỗ đức tin, giáo lý, luân lý, Kinh Thánh và phụng vụ để bảo đảm đức tin và  ban phát ơn cứu độ của Chúa Kitô cho những ai muốn sống đức tin Kitô giáo  trong Giáo Hội cho đến ngày mãn thời gian. Do đó, muốn tránh lầm lạc trong đời sông đức tin và luân lý, mọi tín hữu  có bổn phận phải triệt để  vâng nghe những gì Giáo Hội là Mẹ, thay mặt Chúa là Cha để dạy dỗ con cái mình những giáo lý tinh tuyền , những  tín lý vững chắc , và những nguyên tác  luân lý căn bản , như  những phương thế hữu hiệu để sống đức tin hầu được cứu rỗi để hưởng vinh phúc đời đời với Thên Chúa trên Nước Trời mai sau.

TUẦN LỄ CẦU NGUYỆN CHO SỰ HIỆP NHỨT CÁC TÍN HỮU CHÚA KI TÔ: Ở ĐÂU CÓ HAI HAY BA NGƯỜI HỢP NHAU NHÂN DANH THẦY, THÌ CÓ THẦY Ở ĐÓ, GIỮA HỌ.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập (dịch)
Chúng ta đang cử hành Tuần Lễ Cầu Nguyện Cho Sự Hiệp Nhứt Các Tín Hữu Chúa Ki Tô, trong đó tất cả các tín hữu Chúa Ki Tô đều được mời gọi hiệp nhứt với nhau trong lời cầu nguyện, để nhân chứng cho thế giới mối liên hệ sâu đậm giữa họ và để cầu xin ơn được thông hiệp hoàn hảo. Đây là một điều Chúa Quan Phòng bởi lý do là, trên  con đường kiến tạo sự hiệp nhứt, cầu nguyện được đặt vào trung tâm điểm. Điều đó nhắc cho chúng ta một lần nữa rằng  sự hiệp nhứt không thể được kiến tạo nên đơn thuần do động tác của con người. Sự hiệp nhứt trước tiên là một ơn của Chúa, gồm ở việc lớn lên trong mối thông hiệp với Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần

Lắng Nghe Tiếng Chúa Trong Cuộc Sống
JB. Nguyễn Quốc Tuấn
Để chọn gọi những cộng sự viên đầu tiên, Đức Giêsu đã không tìm đến nơi phồn hoa đô thị để gặp gỡ, chiêu tập các thương gia quý phái với hy vọng được đón tiếp trọng thị và được tài trợ dư dật tiền của. Ngài cũng không đến tại các cơ sở tôn giáo để “kết bạn” với giới thượng tế, kinh sư nhằm tận dụng nguồn “vốn” kinh nghiệm, học thức dồi dào sẵn có nơi họ… Nhưng Đức Giêsu đã đến giữa “vùng Ga-li-lê dân ngoại” để đem ánh sáng Tin Mừng cho họ và kêu gọi các môn đệ đầu tiên là những người đánh cá nghèo hèn, chất phác đi theo Người (Mt 4, 18 – 21).

GIỮA ĐỜI THƯỜNG
PM. Cao Huy Hoàng
Không chỉ có 4 ông mà Chúa còn gọi nhiều người làm tông đồ cho Chúa. Từ đôi ba năm bảy con người, đến hàng chục, hàng trăm, hàng triệu người và trong số đó có cả bạn cả tôi: Tất cả những con người được kêu gọi đến nhận lãnh bí tích rửa tội để mặc lấy Chúa Giêsu Kitô và trở nên con cái của Thiên Chúa.

Khổng lồ sợ ma
Lm. Linh Tiến Khải
Tuy là người khổng lồ khó có ai địch nổi, nhưng chính quyền Trung Quốc lại tỏ ra rất sợ ma. Cứ nói tới tự do, dân chủ và nhân quyền là người khổng lồ Trung Quốc lại ”tru tréo” và dẫy nảy lên như ”đỉa phải vôi”.

NHỮNG LỜI CHÚC TẾT ĐÚNG NHẤT
Phó tế JB. Nguyễn Định
  Những lời Chúc Tết tốt đẹp trên sẽ đúng nhất với bạn và tôi. Thế giới đầy Tham-Sân-Si và tôị ác này sẽ không làm bạn lùi bước, vì bạn đã nắm được Hạnh Phúc Nước Trời như đã nên trên.

Bảo vệ Sức Khỏe Trên Du Thuyền
Câu Chuyện Thày Lang, Bác sĩ Nguyễn Ý Đức, MD.
Ngày 16 tháng 12, 2010 vừa qua Cơ quan Kiểm Soát Bệnh Hoa  Kỳ CDC đã đưa ra một hướng dẫn về việc phòng chữa Cúm Hàng Năm cho du khách và thủy thủ đoàn trong các chuyến viễn du thăm viếng vùng đất lạ. Theo CDC, việc phòng chữa này là quan trọng, vì cơn dịch cúm thường xảy ra trong các chuyến hải hành. Phòng chữa vừa bảo vệ sức khỏe cho người có mặt trên tàu cũng như tránh việc mang bệnh tới các vùng mà những người này sẽ viếng thăm khi tàu cập bến.

NGƯỜI TÍN HỮU GIÁO DÂN TRONG GIÁO HỘI VÀ GIỮA TRẦN THẾ ( 1 )
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Công Đồng Vatican II đã dành một sự chú ý đặc biệt đối với thực thể người tín hữu giáo dân. Chương IV của Hiến Chế Lumen Gentium trình bày văn bản đầu tiên  trong cả lịch sử Giáo Hội về căn tính ( identité ) và phận vụ của người tín hữu giáo dân. Trong bản văn vừa kể của chương IV, một cách đặc biệt, có hai yếu tố liên quan đến người tín hữu giáo dân trong sứ mạng của mình. Đó là

Phẩm chất đầu tiên của người môn đệ
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Trong các thành phần dân chúng thời đó, đáng chủ ý nhất là các Tư Tế ở Đền Thờ Giê-ru-sa-lem. Họ là những người ngày đêm ứng trực trong đền thờ để lo việc thờ phượng tế lễ Thiên Chúa. Xem ra họ là những ứng viên sáng giá nhất cho công cuộc loan báo Tin Mừng và xây dựng Hội Thánh. Thế nhưng Chúa Giê-su đã không chọn bất cứ ai trong số các vị ấy.