Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng

BBT CGVN YouTube
Thánh Kinh Công Giáo
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Học Hỏi Kinh Thánh

Lớp KT Sr Cảnh Tuyết

Nova Vulgata

Sách Bài Đọc UBPT

GH. Đồng Trách Nhiệm

Video Giảng Lời Chúa

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Elisabeth Nguyễn
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Huynhquảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lê Thiên
  Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
  Lm Giuse Trần Đình Thụy
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. GB. Trương Thành Công
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Đồng Đăng
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
  Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, TGP. Huế
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
  Nguyễn Thụ Nhân
  Nguyễn Văn Nghệ
  Người Giồng Trôm
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phêrô Phạm Văn Trung
  Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  Tín Thác
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  thanhlinh.net
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến Hùng
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
  Tin Tức & Sự Kiện
KHI MÀ TÍN ĐIỀU HOẠT ĐỘNG MÃNH LIỆT TRONG BÀ…. (CHARLES J. CHAPUT, O.F.M. TỔNG GIÁM MỤC PHILADELPHIA)


Chuyển ngữ: Nguyễn Tiến Cảnh

..Lời nói trước

Không một tổng thống Hoa Kỳ nào lại bị đánh phá nhiều như Tổng Thống Donald J. Trump. Ông làm hay nói bất cứ điều gì dù tốt hay xấu, đúng hay sai đều bị báo chí phe tả chỉ trích, mà còn thêu dệt thêm hoặc cắt xén bớt đi để lấy cớ công kích ông, thậm chí có những điều bịa đặt với những lời lẽ đầy vẻ lộng ngôn. Ngay cả khi ông bị nhiễm Covid-19, có người còn mong cho ông chết. Thật là tàn nhẫn và vô luân!. Đó là sự thật. Ngay cả việc ông đề nghị các thẩm phán vào các tòa án liên bang hay tối cao cũng bị chỉ trích. Chỉ trích Trump chưa đủ thì quay ra đánh phá các vị thẩm phán được đề cử.

Phe dân chủ đã tấn công thẩm phán Brett Michael Kavanaugh khi ông được đề cử vào Tối Cao Pháp Viện, bất kể lương tri con người. Họ ngụy tạo nhân chứng để bôi bẩn cá nhân và gia đình ông. Bây giờ đến bà Amy Coney Barrett được TT Trump đề cử vào Tối Cao Pháp Viện thế chổ của bà Ruth Bader Ginsburg mới qua đời. Đảng Dân Chủ tấn công bà Amy Coney Barrett không phải về chuyên môn của bà mà về niềm tin tôn giáo của bà, vào chính đạo Công Giáo. Đức Tổng Giám Mục Charles J. Chaput, OFM, thuộc tổng giáo phận Philadelphia, vì thế, đã lên tiếng. Dưới đây là bài lên tiếng của Đức Tồng với các thượng nghị sĩ phe Dân Chủ mà tiêu biểu là hai bà Feinstein và Harris. Xin được chuyển ngữ để rộng đường dư luận. NTC

                                                                    ****

Khi thượng nghị sĩ Dianne Feinstein muốn đốt cháy bà Amy Coney Barrett được đề cử vào Tòa Liên Bang ba năm trước đây, và bây giờ được đề cử vào Tối Cao Pháp Viện. Bà Feinstein lo sợ vì “Tín Điều hoạt động mãnh liệt trong bà Amy Barrett”.

Là một thượng nghị sĩ có thiên kiến rõ ràng, bà ta e ngại chuyện đó là phải. Cuộc sống của bà Barrett cho thấy bà hiện tin tưởng và tìm cách sống những điều mà đức tin Công Giáo của bà dạy bà. Ngoài ra bà có một trí thông minh siêu phàm, một hiểu biết sâu xa về luật pháp, là một luật gia có thành tích tuyệt vời. Nói cách khác, bà là nỗi kinh hoàng cho một số loại chính trị gia phe phái.

Cứ bỏ qua một bên đi cái kiến thức nghèo nàn và thô lỗ của bà Feinstein, thì nói cho cùng bà cũng không cô đơn với cái thiên kiến mù quáng của bà. Miệt thị những ai có lòng xác tín tôn giáo mãnh liệt, nhất là đạo Công Giáo, thì là một con virus đang lẩn khuất quanh đây. Và hình như nó đang gây nhiễm một số thượng nghị sĩ thuộc đảng Dân Chủ, trong đó có Kamala Harris, đồng viện của bà Feinstein ở California, hiện là ứng viên phó tổng thống; bà này cũng nhìn thấy cái nguy cơ tiềm ẩn trong một âm mưu nguy hiểm có tính quốc gia được gọi là Đoàn Hiệp Sĩ Kha Luân Bố / Knights of Columbus.

Những lời nói của bà Feinstein đã giúp chúng ta hiểu rõ một số người trong tầng lớp chính trị của chúng ta hiện nay nhìn thế nào người Công Giáo thực sự chứ không phải những người chỉ “có cái tên” là Công Giáo. Thực vậy, bất cứ ai đã chịu phép thánh tẩy trong đạo Công Giáo thì người đó là người Công Giáo. Dưới con mắt của đảng Dân Chủ, điều đó không thành vấn đề. Nếu người ta bắt gặp bạn đang ngồi đọc kinh lần chuỗi Mân Côi một cách sốt sáng thì càng tốt hơn. Sự trung thành với văn hóa của nhiều cử tri Công Giáo trong tầng lớp lao động đã một thời nặng tính Công Giáo thì nay không còn nữa, cho dù cái đảng phái đó hiện giờ không có gì khác xưa. Là một viên chức được tuyển chọn, bạn có thể được giải thưởng do một tổ chức lớn của Công Giáo; nhưng nếu bạn là loại Công Giáo đi tìm cuộc sống dựa vào niềm tin Công Giáo liên hệ đến hôn nhân và gia đình, tự do tôn giáo, giới tính hay phá thai  -thì đó lại là một vấn đề khác, như nghị viên đảng Dân Chủ Dan Lipinski đã khám phá ra chính mình bị đảng của mình loại bỏ ngay từ cuộc bầu cử sơ bộ đầu năm nay. Theo lời của tên hề Bill Maher thì một người đàn bà như bà Amy Coney Barrett, thành tích nghề nghiệp của bà có là gì đi nữa thì cũng chỉ là một  “trò hề”.

Trong một thời đại lành mạnh, những loại tấn công như thế -chỉ thích hợp (để viết lên) với bức tường nhà vệ sinh (công cộng) hơn là một bài diễn văn đọc ở một quốc gia pháp quyền- sẽ bị coi là ghê tởm và không thích hợp. Nhưng chúng ta không sống trong một thời đại lành mạnh như các thượng nghị sĩ Feinstein và Harris, và ông Maher đã chứng minh rõ ràng.

Người Công Giáo ở đất nước này đã chiến đấu hơn một thế kỷ nay theo đường hướng của mình để đi vào giòng chính của Hoa Kỳ, họ đã phải trả giá cao. Đối với những vị lãnh đạo chính trị tự xưng mình là Công Giáo thì những đồng nghiệp của họ là những người chẳng có niềm tin gì hết cũng không thể phân biệt được họ dựa theo quan điểm và hành động của họ; cái giá họ phải trả cũng cao. Hàng triệu người Công Giáo đã phục vụ và hy sinh để bảo vệ đất nước này, cả những tự do và cơ chế của nó. Ở thế kỷ trước, tất cả những tuyên úy quân đội được ân thưởng bội tinh danh dự đều là những linh mục Công Giáo. Một thể chế chính trị dân chủ đa nguyên đòi hỏi phải tôn trọng sự khác biệt niềm tin. Người Công Giáo không thể và cũng không được bắt buộc những người có những xác tín khác phải đồng ý với niềm tin tôn giáo của mình. Nhưng, người Công Giáo có quyền đòi hỏi sự lịch sự và kính trọng đối với các giáo huấn của Giáo Hội của họ, nhất là từ một thượng viện đã được xác quyết là có tinh thần phục vụ cho toàn thể quốc gia.

Ngày nay sự thù nghịch đối với những người ủng hộ giáo huấn Công Giáo lại chính là mối lo của mỗi người Công Giáo thực sự –và bất cứ ai tuân thủ Tu Chánh Án Thứ Nhất. Nếu tấn công niềm tin là một tiêu chuẩn có thể chấp nhận được thì hôm nay họ sẽ dùng nó để phản đối không chấp nhận những người được đề cử vào các tòa án, rồi mai ngày họ sẽ dùng để tấn công những người còn lại của chúng ta là những người bảo vệ những giáo huấn về niềm tin của chúng ta. Những gì đang xẩy ra trong những cuộc điều trần tại thượng viện được chấp nhận và những tranh luận nơi công chúng về những ứng viên tòa án là một báo hiệu về những tấn công tương lai vào chính Giáo Hội và bất cứ ai là chứng nhân luân lý kiên vững của Giáo Hội. Hơn thập niên qua, chúng ta đã thấy Giáo Hội Công Giáo -và nhiều người trong số các thừa tác viên và các cơ chế của Giáo Hội- đã là đích nhắm đặc biệt về những vấn đề niềm tin.

Những ai tin tưởng vào tu chánh án thứ nhất về quyền tự do tôn giáo nên nhận thức rằng những trắc nghiệm về niềm tin chính là những tấn công về tự do tôn giáo. Và gán ghép những người Công Giáo bất đồng chính kiến với Giáo Hội là những “người Mỹ giòng chính” và những người Công Giáo có niềm tin vững chắc là “những kẻ cực đoan”-giờ đây chính là một kỹ thuật chiến tranh văn hóa phổ quát và hoàn toàn bất lương- là một trở ngại đặc biệt cho việc tự do thực hành tôn giáo. Nó đặt quyền lợi của những người Hoa Kỳ vào chỗ nguy hiểm hơn bao giờ hết khi họ được đề cử vào những chức vị của tòa án.

Most Rev. Charles J. Chaput, OFM, Tổng Giám Mục Philadelphia

Sept. 28, 2020

_________________________________________________

Chuyển ngữ: Nguyễn Tiến Cảnh

Fleming Island, Florida

Oct. 6, 2020

Nguồn: 

https://www.firstthings.com/web-exclusives/2020/09/...

 

 

Tác giả:  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD. (chuyển ngữ)

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!