Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Thánh Kinh Công Giáo
Lời Chúa Mỗi Ngày
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Video Giảng Lời Chúa

Sách Bài Đọc UBPT

Nova Vulgata

GH. Đồng Trách Nhiệm

Học Hỏi Thánh Kinh

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Elisabeth Nguyễn
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Huynhquảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lê Thiên
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, GP. Huế
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Maria Hồng Hà CMR
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nguyễn Thụ Nhân
  Người Giồng Trôm
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  thanhlinh.net
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến Hùng
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
  Chứng Nhân Chúa Kitô
MÔI TRƯỜNG SỐNG, NHỮNG THÁCH ĐỐ, TÌM NGUYÊN NHÂN, VÀ HƯỚNG KHẮC PHỤC

 

 

1. MÔI TRƯỜNG SỐNG HÔM NAY.

Nhân loại đang sống trong thời đại cách mạng công nghiệp 4.0, hay còn gọi là cách mạng công nghiệp lần thứ 4 (Lần 1 năm 1787, cách mạng hơi nước; lần 2 năm 1870, cách mạng phát minh điện; lần 3 1970 cách mạng internet; lần 4, năm 2013 trí tuệ nhân tạo robot, tự động hóa)…

Tuy nhiên, ta thấy nhân loại càng văn minh tiến bộ bao nhiêu, thì xã hội loài người lại càng có nhiều vấn nạn và thách đố nghiêm trọng bấy nhiêu!

 

2. NHỮNG THÁCH ĐỐ.

Những thách đố nghiêm trọng, trong môi trường chúng ta đang sống. Xin điểm qua một số vấn đề nổi cộm đang thách đố nhân loại hôm nay:

Tình trạng vô gia cư (homelessess), tình trạng khủng bố (terrorism), tình trạng phá thai (abortion), tình trạng chảy máu chất xám (brain drain), thói quan liêu (bureaucracy), tình trạng lạm dụng trẻ em (child abuse), quyền công dân (civil rights), tình trạng sống thử ( cohabitation), nạn tham nhũng (corruption), tình trạng bạo lực gia đình (domestic violence), tình trạng an ninh lương thực (Food security), nhân quyền (Human right), nạn buôn người (Human trafficking), nạn mù chữ (illieracy), tội phạm vị thành niên (Juvenile delinquency), suy dinh dưỡng (Malnutrition), chủ quyền quốc gia (Nationl Sovereignty), sự già hóa dân số (Population), cảnh nghèo khổ (Poverty), nạn mại dâm (Prostitution), nạn phân biệt chủng tộc (Racism), nạn hôn nhân đồng tính (Sam-sex marriage), nạn buôn lậu (Smuggling), nạn bất bình đẳng xã hội (Social inequality), phúc lợi xã hội (Social welfare), nạn tự tử (Suicide), nạn trốn thuế (Tax evasion), nạn mang thai vị thành niên (Teen pregnancy), nạn thất nghiệp (Unemployment)…

Môi trường sống tại Việt nam, cũng không thoát khỏi những vấn nạn xã hội đã nêu trên. Tuy nhiên, trong phạm vi của bài nói, tôi chỉ nêu ba thách đố nổi cộm nhất ở Việt Nam hôm nay. Đó là:

· Nạn phá thai,

· Sự dối trá,

· Không, hoặc mất tin tưởng vào Thiên Chúa. 

 

   2.1 Tệ nạn ly hôn, nạo phá thai ngập tràn trong xã hội; quyền sống con người không được tôn trọng.

Ly hôn đang diễn ra khắp mọi nơi trên thế giới, Việt Nam cũng không tránh khỏi, hệ quả thì khôn lường. Biết bao gia đình tan hoang, con cái nheo nhọc, bơ vơ đầu đường xó chợ, bến xe, gầm cầu…

Xin nêu những thống kê báo động như sau: 

Mười nước có số liệu ly hôn nhiều nhất trên thế giới: 1. Bỉ 71%; 2. Bồ Đào Nha 68%; 3. Hungary 67%; 4. Cộng Hòa Czech 66 %; 5. Tây Ban Nha 61%; 6. Luxembourg 60; 7. Estonia 58%; 8. Cuba 56%; 9 Pháp 55%; 10. Mỹ 53%. (Vn. Economy 05/08/2016). 

Còn Việt Nam, tệ nạn ly dị, đặc biệt các gia đình trẻ từ 21 tuổi đến 30 tuổi thì ngày một nhiều hơn. Xin trích dẫn một nghiên cứu xã hội của TS. Nguyễn Minh Hòa. 

Theo công trình nghiên cứu xã hội học của TS  Nguyễn Minh Hòa, Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn TP Hồ Chí Minh, tỷ lệ ly hôn/kết hôn ở Việt Nam  là 31, 4%, tức là cứ ba cặp kết hôn, lại có một cặp ly hôn. 60% các cặp ly hôn này thuộc về các gia đình trẻ, tuổi vợ chồng chỉ từ  21 đến 30, trong đó 70% số vụ ly hôn khi kết hôn từ 1 đến 7 năm và hầu hết đã có con”. 

(Theo báo Tri Thức trực tuyến 27/11/2015: chủ đề báo động vợ chồng trẻ ly hôn). 

Một điểm vô cùng tàn ác, vô nhân đạo, và thật đau buồn, Việt Nam đang là một trong năm nước dẫn đầu về nạn nạo phá thai trên thế giới, xin nêu cụ thể: 

1. Trung Quốc 7, 93 triệu ca/năm; 2. Nga 2, 28 triệu ca/năm; 3. Việt nam 1, 52 triệu ca/năm 4; Mỹ 1, 4 triệu ca/năm; 5. Ukraina 0, 6 triệu ca/năm. Việt Nam, tuy đứng thứ ba, nhưng xét số ca nạo phá thai trên dân số, thì Việt Nam đã vượt Trung Quốc và Nga. Thật khủng khiếp!

 (Trung Quốc: 7.930.000ca: 1.300.000.000 dân = 0, 006; Việt Nam 1.520.000 ca: 90.000.000 dân = 0, 0168). (Tổ chức Y tế thế giới, Vn. Express 27/9/2017). 

 

2.2 Tệ nạn dối trá, thiếu trung thực, chỉ vì tiền. 

Tại Việt Nam ngày nay, sự trung thực, thật thà đã trở thành của hiếm; sự dối trá trở thành phổ thông trong xã hội. Về điểm này, các phương tiên thông tin đại chúng đã nêu khắp nơi, thậm chí người ta còn đùa cợt bằng những câu vè dân gian: “Thật thà thì thua thiệt, lươn lẹo lại lên lương”. Tất cả chỉ vì đồng tiền: “Tiền là tiên là phật; là sức bật của tuổi trẻ; là sức khỏe của tuổi già; là cái đà của danh vọng; là cái lọng để che thân; là cán cân công lý…” Nghe mà tê tái chua xót biết bao! 

Sự gian dối trong xã hội, từ chuyện nhỏ như cân thiếu cần thừa; hàng thật hàng giả; thịt cá tôm bơm nước, gài đinh cho nặng ký, đến những vụ chạy trường, chạy chức, chạy quyền, tham nhũng lên hàng chục ngàn tỉ. Giới thẩm quyền đã phải thột lên là: “Tham những là quốc nạn”. Hay đã thú nhận là “Quốc nạn có nguy cơ hạ đo ván quốc sách” (Thời báo Tài chánh 02/04/2016). 

Điều đau xót hơn cả là nạn dối trá, lừa bịp gian lận, tham nhũng đã xâm nhập đến hai lãnh vực, mà từ trước tới nay dân tộc ta, xã hội ta vẫn dành sự yêu mến và kính trọng. Đó là ngành Y, ngành cứu người và đào tạo những “Lương y như từ mẫu”; và ngành Giáo dục, ngành dạy người biết sống nhân bản, và là bộ máy cái sản sinh ra các bộ phân khác trong xã hội. Sự gian lận trong các vụ thi cử ở Hà Giang, Sơn La, Lạng Sơn…năm 2018 là một thí dụ… 

Nhưng mối hiểm họa, lớn nhất theo tôi. Đó là: 

 

2.3 Người ta chạy theo vật chất, lạc thú, quay lưng, chối bỏ lòng yêu thương của Thiên Chúa. 

Một thực trạng, và cũng là nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự ly hôn, nạo phá thai, dối trá, tham những, chính là con người đã quay lưng lại với lòng yêu thương vô bờ của thiên Chúa. Họ đã chạy theo vật chất, tiền tài, danh vọng, lạc thú một cách bất chính, và lòng tham trở nên vô đáy, với lối sống thực dụng. Họ không còn tin tưởng, yêu mến Thiên Chúa; không yêu thương anh em đồng loại mình như Chúa đã yêu thương chúng ta. Hai điều cốt lõi chúa đã truyền dạy loài người trong Mười Điều Răn. 

Hiện tượng đó, không phải chỉ diễn ra nơi những người chưa biết Chúa, tôn thờ chủ nghĩa vật chất, mà còn xẩy ra ngay nơi một số những người đã biết Chúa.

 

3. NGUYÊN NHÂN CỦA NHỮNG VẤN NẠN

 

3.1 Thực trạng xã hội, nguyên nhân gần: 

Trong thư chung của Hội Đồng Giám Mục cũng đã chỉ ra một trong những nguyên nhân đó là xã hội hôm nay có nhiều tiêu cực, đặc biệt là sự suy thoái đạo đức: “Làm sao không có thể âu lo trước tình hình đạo đức xuống cấp nghiêm trọng, tội ác gia tăng không những về số lượng mà cả về mức độ dã man, phá thai và nghiện ngập tràn lan, nhất là nơi giới trẻ! Làm sao vui được trước sự hoành hành của tệ nạn tham những, vốn từ lâu đã được coi là quốc nạn, nhưng đến nay vẫn không hề suy giảm”. 

 

3.2 Vấn đề giáo dục, nguyên nhân xa: 

Một nguyên nhân sâu xa hơn, đó là vấn đề giáo dục. Hiện tại, tương lai của một dân tộc, một đất nước thịnh hay suy, mạnh hay yếu, chậm tiến hay phát triển tùy thuộc phần lớn vào nền giáo dục. Câu nói “xã hội nào giáo dục đó” đã trở thành quen thuộc với nhiều người. 

Giáo dục của nước ta còn nhiều bất cập như nhận định của HĐGMVN trong thư chung năm 2007: “Trước hết phải kể đến những lệch lạc trong quan niệm về giáo dục. Do não trạng duy kinh tế, nền giáo dục gia đình đang bị khủng khoảng…Chủ nghĩa khoa bảng cũng đang gây ra nguy cơ cho gia đình và thái độ háo danh…Học sinh đến trường đối phó với thi cử hơn là học làm người…”. Và một nhận định khác: “Phải đau đớn mà nói rằng vì chúng ta thiếu hẳn một triết ký giáo dục mang tính nền tảng và chiến lược lâu dài” (UB Công Lý& Hòa Bình/ HĐGMVN, 22-05-2012).

Gần đây nhất, trong thư mục vụ tháng 5 và tháng 6, năm 2019, Đức cha Giuse Trần Văn Toản, Giám mục giáo phận Long Xuyên, chủ tịch Ủy Ban Giáo Dân, trực thuộc HĐGMVN đã viết:

 “Nhìn chung, trước hết con người thời nay quá bận rộn tìm kiếm những giá trị trần thế để chiếm hữu và hưởng thụ những khoái lạc trần gian, hơn là dấn thân cho những giá trị tinh thần và tâm linh để hoan hưởng hạnh phúc đích thực của cuộc sống. Kế đến là thanh thiếu niên ngày nay xem ra được cung phụng nên trở thành ích kỷ, và chỉ nghĩ đến quyền lợi tích lũy cho riêng minh mà không quan tâm đến bổn phận trao tặng cho tha nhân”.

 

Có thể nói, xã hội loài người ngày nay đang tự tạo ra muôn vàn thảm cảnh bi đát, đầy thách đố đe doa đến hạnh phúc, và sự sống còn của nhân loại. Đó chính là vì, người ta đã không tin thờ Thiên Chúa, hoặc đã biết, nhưng vẫn quay lưng lại với tình yêu của Thiên Chúa. Điều này, cũng đã được chính ông Eduardo Bonnin, vị sáng lập Phong trào được Đặc Sủng đã nhận ra ngay từ những ngày đầu Phong trào được hình thành, khi ông dành thời gian “Nghiên cứu môi trường” vào đầu thập niên 50 của thế kỷ trước.

 

4. HƯỚNG KHẮC PHỤC

 

4.1 Thực hiện mục đích của Phong trào trong cuộc sống.

Là một Cursillista, trước những vấn nạn và thách đố của xã hội, chúng ta cần hiểu rõ và thực hiện mục đích của Phong trào Cursillo, mà chúng ta đang tham gia.

Trong cuốn Tư Tưởng Nền Tảng 3 đã chỉ rõ mục đích của Phong trào như sau:

Mục đích của phong trào Cursillo để giúp tha nhân sống những điều căn bản hầu trở nên người Kitô hữu đích thực, giúp khám phá, tôn trọng và chu toàn ơn gọi riêng của mình, để thúc đẩy những người Kitô hữu nòng cốt hầu làm dậy men môi trường bằng tinh thần Phúc Âm” (Điều 95 TTNT3).

Như thế, mục đích của Phong trao đã chỉ ra hai phần rõ ràng:

Giúp ta trở nên một Kitô hữu đích thực, và làm dậy men môi trường bằng tinh thần Phúc Âm.

 

4.2 Điểm thứ nhất: trở nên một Kitô hữu đích thực

Trong sách TTNT3 cũng đã chỉ cho chúng ta:

Có nhiều phương cách khác nhau để diễn tả những điều căn bản hầu trở nên người Kitô hữu đích thực. Những phương thức này hiện hữu trong các hoạt động truyền giáo khác nhau. Trong Phong trào Cursillo, sống căn bản thể hiện bằng nhiều cách khác nhau trong những thời điểm khác nhau như: Ba Cuộc Gặp Gỡ, Bí Tích Rửa Tội, Ân Sủng, và Nhiệm Thể Chúa Kitô”.

Trong Khóa CLW2 được tổ chức tại Tổng giáo phận Sài Gòn năm 2018, cha Anton Hà Văn Minh, linh hướng Phong trào Cursillo Việt Nam đã trả lời thật rõ ràng và đầy đủ:

Những yếu tố cần thiết để một Cursllista trở thành một Kitô hữu đích thực.

Và Quí cha linh hướng các giáo phận thường nhắc nhở chúng ta:

 “Muốn Loan Báo Tin Mừng, trước hết phải thánh hóa bản thân”.

Tư tưởng: “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” của Khổng Tử trong sách Đại Học cũng rất phù hợp với ý tưởng của Phong trào.

 

4.3 Điểm thứ hai: Làm dậy men môi trường bằng tinh thần Phúc Âm.

Trong sách Cảm Nang Lãnh Đạo còn cho chúng ta biết rõ hơn mục đích tối thượng của Phong trào: “Xây dựng cột sống Kitô giáo trong xã hội, với những người sống những điều căn bản để trở nên Kitô hữu đích thực. Đó là yêu mến Thiên Chúa và tha nhân, để sống cuộc sống hàng ngày của họ, cùng một lúc củng cố ba cuộc gặp gỡ ấy. Do đó mục tiêu của Phong trào không phải là “thuyết giảng” Phúc Âm, và trở thành những chuyên gia về Thánh Kinh, nhưng để trở thành Tin Mừng, và một cách tự nhiên, mọi hành động của chúng ta sẽ có tác dụng truyền giáo, trong đời sống hàng ngày chúng ta (như gia đình, khu xóm, nơi làm việc, cuộc sống xã hội và ở bất kỳ nơi nào ta sống một phần lớn cuộc đời của mình).

Như thế, muốn cải tạo xã hội, thì trước tiên từng anh chị em Cursillista phải biến đổi mình trở thành một Kitô hữu đích thực. Mỗi anh chị em phải là chứng nhân cho sự công bằng, bác ái, yêu thương, sống tình bằng hữu thân ái với anh chị em mình, và với mọi người, kể cả những người không quí mến ta. Mặt khác, ta phải tôn trọng chính bản thân ta, một thân xác do chính Chúa tạo dựng giống hình ảnh của người; biết tôn trọng tạo vật; và trên hết phải hết lòng yêu mến Thiên Chúa.

Những cố gắng của từng cá nhân, của từng nhóm thân hữu trong Phong trao trong cuộc sống Ngày Thứ Tư sẽ chính là men, là muối và là ánh sáng trong môi trường sống có nhiều thách đố này.

Xin nêu một vài thí dụ, sự cố gắng của cá nhân, và tập thể:

 

4.4 “Tôn trọng, bảo vệ và thực hiện sự trung thực ”

Anh Sáng, một Cursillista từ năm 1973, chủ tiệm vàng, bạn rất thân với tôi ở Cần Thơ kể rằng: Sau năm 1975, vàng ở nhiều nơi, người ta làm bát nháo lắm. Đủ loại vàng, từ 4 số 9 rồi đến 9t9 , 9t8, 9t7, 9t6, 9t 5…Phần thiệt luôn thuộc về người tiêu dùng. Anh Sáng quyết định chỉ làm hai loại vàng, một loại 4 số 9 và loại 9 tuổi 8*. Anh mua máy đo tuổi vàng, mỗi chiếc nhẫn làm ra anh có đóng tuổi vàng. Một ngày kia, 3 người thợ bạc, từ chiều đến nửa đêm đã đập được kha khá số nhẫn, để bán hôm sau. Khi kiểm tra lần cuối, trước khi đưa số vàng bán ra thị trường, anh phát hiện vàng chỉ đạt 9 tuổi 7. Anh quyết định phải làm lại tất cả số nhẫn đã làm. Một vài người thợ bàn lui “làm lại cực lắm chú ơi, phải thức tới sáng”. Anh Sáng nói: “Không được, cực cũng phải làm lại”. Rồi anh Sáng kể thêm cho tôi nghe, chính anh giữa đêm khuya mưa gió, anh phải chạy xe Honda đến một tiệm vàng một người bạn, cách tiệm anh gần 10 km, chia lại số vàng 4 số 9, để bù vào số vàng mới có 9 tuổi 7,để vàng đạt đúng 9 tuổi 8. Anh Sáng còn kể: Con trai anh khi bảo về luận văn Thạc Sĩ ngành kinh tế năm 1999 đã chọn đề tài: “Đổi mới phương pháp kinh doanh vàng bạc, để tạo sự công bằng trong xã hội”. Kết quả, luận văn được chấm ưu điểm. Luân văn đang được áp dụng rộng rãi hôm nay…

Với cách làm và bảo vệ sự trung thực của anh Sáng, sự công bằng trong mua bán vàng cho cả vùng đồng bằng Sông Cửu Long và nhiều noi dần dần được trở lại.

 

4.5 Bảo vệ sự sống: Thăm nghĩa trang thai nhi

Nhóm Cursillistas tại giáo xứ Ngọc Thạch, giáo hạt Vĩnh Thạnh, giáo phận Long Xuyên, trong việc tìm hiểu môi trường mình đang sống, đã đến một nghĩa trang chôn cất thai nhi tại giáo xứ Tân Long, với hơn 2000 giáo dân thuộc ấp 2A, xã Tân Hiệp A, huyện Tân Hiệp, Tỉnh Kiên Giang. Ban Hành giáo của giáo xứ đã cho chúng tôi biết: trong khoảng 5 năm trở lại đây, giáo xứ có một số người tình nguyện vượt qua bao khó khăn …đi gom thai nhi từ khắp nơi về chôn. Mỗi mộ phần, có thể chôn nhiều thai nhi, mộ phần nhiều nhất là 5016 thai nhi. Chúng tôi đếm hơn 20 mộ phần, với hơn 50.000 thai nhi được chôn cất. Nơi đây, hàng tuần vào sáng thứ bảy đều có lễ chôn cất thai nhi.

Có một bà mẹ ngoài việc đi gom thai nhi từ 3 giờ sáng hàng ngày, bà đã khuyên can được tám người không phá thai. Bà mẹ đó đã sẵn sàng nuôi hết 8 đứa con hiện từ 2 đến 6 tuổi, khi 8 bà mẹ kia sau khi sanh con đã bỏ con lại và đi mất!

Buổi tìm hiểu “nghĩa trang thai nhi” đã đánh động, và mở rộng tầm nhìn đến từng người trong nhóm thân hữu chúng tôi rất lớn. Nhờ đó mà cách sống Ngày Thứ Tư trở nên hiệu quả, và ý nghĩa hơn…

 

4.6 Chúa Ki tô là giải là giải pháp duy nhất cho những vấn nạn xã hội

Ngày nay, các chuyên gia, các nhà hữu trách, những người thiện tâm thiện chí khắp nơi đang cố gắng tìm cách hạn chế, hoặc xóa đi những vấn nạn của xã hội, như mở các trại cải tạo người nghiện ma túy; các trung tâm bảo trợ xã hội; các cơ sở từ thiện…nhưng chúng ta thấy nhan nhản người ăn xin trên đường phố, thậm chí xuất hiện nhiều kẻ vô lương tâm, sử dụng trẻ em khuyết tật, những người già yếu để làm công cụ kiếm tiền cho họ…

Điều này chứng tỏ là cách giải quyết của con người đã thất bại. Vì căn nguyên những xáo trộn của thế giới chính là do con người tách ra khỏi Thiên Chúa.

Chính thế, mà trong Rollo 3 Khóa Ba Ngày của Phong trào Cursillo:

 “Người Giáo Dân Trong Giáo Hội và Trong Trần Thế” đã xác quyết là:

Chúa Kitô là giải là giải pháp duy nhất cho những vấn nạn xã hội

Quả thực như thế, chính Mẹ Teresa Calcutta đã mời gọi chúng ta:

hãy đến với Giêsu để bắt đầu nếm thử tấm bánh của Ngài, vì chính Ngài là Tình yêu, Sự thật và Bình an”. Và chính Chúa đã dạy chúng ta là “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Cha. Mà không qua Thầy” (Ga 14,1-6) và chính “Thiên Chúa là Tình yêu” (1 Ga 4,16)

5. PHẦN KẾT LUẬN

Thắp một ngọn nến, thay bằng ngồi đó nguyền rủa bóng tối.

Chúng ta đang sống trong một xã hội với biết bao thách đố, như đã phân tích trên, nhưng chúng ta không thể ngồi đó để nguyền rủa bóng tối, ngược lại trong sự yêu mến và tin tưởng tuyệt đối vào Thầy Chí Thánh Giêsu, hãy thắp nên một ngọn nến, thì tin chắc rằng ít nhiều bóng tối sẽ được xua tan. Bởi lẽ, Phong trào cũng khẳng định rằng: “Tôi với Chúa Kitô là một đa số tuyệt đối.”

Việt Nam với hơn 5000 Cursillistas đã trải qua giai đoạn Tiền Cursillo (Những người tìm Chúa Kitô); cùng trải qua Khóa Ba Ngày (Những người gặp Chúa Kitô), và đang sống Ngày Thứ Tư Hậu Cursillo (Những người theo Chúa Kitô).

Chúng ta cùng hân hoan, nhiệt thành đi loan báo Tin Mừng cho muôn người, muôn nơi bằng chính đời sống chứng nhân của mỗi người chúng ta. Chúng ta cùng nhau thực hiện lời dạy của Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII:

“Người Kitô hữu là niềm vui - vui cho Thiên Chúa và vui cho tha nhân” (Thánh Giáo Hoàng Gioan XXIII), quê hương ta sẽ được đổi mới trong sự quan phòng của Thầy Chí Thánh.,.

 Inhaxio Đặng Phúc Minh

Tác giả:  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!