|
|
Bài Viết Của Lm. PX. Ng Hùng Oánh
|
TẠI SAO ÔNG BIỆT PHÁI SỐNG TỐT THẾ MÀ CHÚA BẢO ÔNG CÓ TỘI ??
Thái độ tự nâng mình lên trước mặt người khác ta thường mắc phải. Nhìn vào kẻ tội lỗi, ta có thể chê bai. Ta mặc nhiên cho mình không như họ. Nói hành, gièm pha để hạ người khác xuống hoặc ghen tỵ vì người khác hơn ta cũng nằm trong cách thế nâng mình lên. Có người bực mình cả với Chúa, với Đức Mẹ vì người khác được Chúa thương mà mình thì đạo đức hơn, sống tốt hơn. Đáng lẽ ta phải cảm tạ Chúa đã thương ta, đã thương kẻ khác, cho kẻ khác hơn ta thì lại đâm ra ghen tuông, muốn hạ |
|
TẠI SAO TRƯỚC KIA ĐI ĐẠO NHIỂU HƠN ??
Tổ tiên chúng ta đón nhận Tin Mừng do các thừa sai ngoại quốc tới rao giảng trong những hoàn cảnh khó khăn về ngôn ngữ , khác về phong tục nhất là thời kỳ bắt Đạo . Người ngoại quốc da trắng , cao lêu nghêu , bi bô tiếng Việt thế mà tổ tiên chúng ta hiểu được Tin Mừng, đi Đạo một ngày một đông . Cơn bắt Đạo không làm giảm người theo Đạo trái lại “giọt máu tử vì Đạo sinh sản ra nhiều người có Đạo” . Các vị thừa sai ngoại quốc đã để lại một gia tài lớn (IO % dân số nước ta có Đạo) . Vào tay các chủ chăn bản xứ, con số tụt xuống, bây giờ chỉ còn 6 % . |
|
BẠN ĐÃ YÊU MẾN CHÚA Ở THANG BẬC NÀO ??
Ngôn ngữ Cựu ước thiếu lối so sánh “mà hơn”, họ dùng lối đối ngẫu, cặp đối lập thay vào, thí dụ : Thiên Chúa thương Giacóp và ghét Esau, có nghĩa là “Thiên Chúa thương Giacóp hơn Esau” (Mal 1, 2-3). Như vậy, lời Chúa dạy trên phải hiểu : Nếu ai đến với Ta mà thương yêu cha mẹ, vợ con, anh chị em và cả mạng sống mình hơn Ta thì không thể làm môn đệ Ta. |
|
AI LÀ NGƯỜI THEO CHÚA ĐÍCH THỰC ??
Bài Tin Mừng nầy (Lc 12, 35-40) Chúa nói với các Tông đồ là những vị Chúa đã tuyển chọn, trao phó nhiệm vụ huớng dẫn dân Chúa và tất cả những ai sẵn sàng nghe và sống Lời Chúa vì Chúa sẽ thưởng những người làm theo Ý Chua một cách đặc biệt : đầy tớ ngồi bàn, chủ “hầu hạ đầy tớ" . |
|
TÒA GIÁM MỤC TRỐNG NGÔI
Được bầu làm Giám quản Địa phận, Linh mục phải đủ 35 tuổi trọn, trổi trang về kiến thức và khôn ngoan, không được giữ chức quản lý (giữ thì phải từ chức quản lý khi được bầu làm Giám quản), chưa đắc cử hoặc chưa được giới thiệu làm Giám mục của Tòa Giám Mục đang trống ngôi (nếu phát hiện ra được, Tổng Giám Mục sẽ chọn người khác thay ngay) (Can 425, 1, 2 và 3). |
|
KINH CỦA CON TRỜI
Thời Chúa Kitô rao giảng Nước Trời, trong dân Israel, nhiều nhóm hoạt động riêng biệt như nhóm Essêno, nhóm Pharisiêu, nhóm thánh Gioan Tẩy giả. Mỗi nhóm đều có những luật lệ, kinh nguyện khác nhau làm “dấu hiệu riêng” cho nhóm mình. |
|
CÓ TIỀN MUA TIÊN KHÔNG ĐƯỢC ??
Lời cám ơn của tác giả: Con viết bài nầy sau ngày 28-7-2013 , ngày Đức Cha Phêro Nguyễn Văn Khảm đến cử hành lễ nhậm chức Cha sở của Cha Laurenso và con từ giả Giáo xứ Xây dựng . Con xin cám ơn Đức Hồng Y cho con nghỉ hưu , cám ơn Đức Cha Phêro , Cha Đại diện Đức Hồng Y đặc trách linh mục, Cha Hạt trưởng Chí hòa, Quý Cha, Quý Soeurs, Quý khách , cách riêng Hội đồng Mục vụ Giáo xứ Xây dựng, các Hội đoàn và Quí ông bà anh chị em Giáo xứ Xây dựng đã cộng tác với con trong suốt bao năm qua. |
|
CHÚA KYTÔ KHÔNG TÁCH ĐẠO KHỎI ĐỜI
Cô Matta và cô Maria tiếp đón Chúa mỗi người một cách khác nhau ( Lc 10 , 38-42) . Matta tiếp đón Chúa như người Israen quan niệm nghĩa là làm cơm thết đãi khách Phong tục Việt Nam cũng thế : khách đến nhà không gà thì vịt. Israen còn hơn nữa vì họ xem tiếp đãi khách là mộ bổn phận “thiêng liêng”. Không có tiền thì phải đi vay mượn. Chúa Kitô là khách quý của chị em Matta, Matta là chủ nhà, cô phải lo dọn một bữa ăn thịnh soạn. Đối với cô chủ đây là công việc chính yếu. |
|
TIẾP SỨC MÙA THI NĂM 2013 tại Giáo xứ Xây dựng
Đây là năm thứ 8 , cả Giáo xứ Xây dựng hưởng ứng viêc tiếp sức các thí sinh đến Saigon tp HCM . Giáo xứ Xây dựng chỉ nhận “tiếp sức” cho thí sinh nghèo thật tại vùng sâu vùng xa nhất là thi sinh thuộc dân tộc thiểu số . Thi đợt I : gồm 193 thì sinh ( nam : 94 ; nử : 99 ) . Dân tộc : gồm 7 dân tộc ( Kinh : 157 ; Chăm 24 ; Êđê : 02 ; Hoa : 02 ; K.Ho : 03 ; Nùng : 22 ; Mạ ; 01 ) . Có 12 phụ huynh đi theo con . Tôn giáo va không tôn giáo : Thiên Chúa : 53 ; Bàlamôn : 22 ; Phật giáo : 10 ; Bàni 01 ; Tin lành : 01 ; Không tôn giáo : 106 . Từ các nơi đến : Quảng bình , Nghệ an, Thanh hóa , Quảng trị, Phú yên, Huế , Đà nẵng , Quãng Ngãi , Khánh hòa, Ninh thuận, Bình thuận , Lâm đồng . Daklak . Đakrông, Buôn mê thuột , Gia lai , Kontum , Bình phước Trà vinh , Kiên giang , Đồng tháp, Tây ninh , Vũng tàu, Long an, Binh dương, Đồng nai . |
|
LINH MỤC CHÁNH XỨ LÀ AI ?
Linh mục Chánh xứ (parochus) là mục tử chính của giáo xứ đã được Đức Giám mục địa phận cắt cử coi một hay nhiều giáo xứ để chu toàn công việc mục vụ cho cộng đoàn dưới quyền Đức Giám mục địa phận tức là thông phần tác vụ của Chúa Kitô đã trao cho Đức Giám mục để thực hiện các nhiệm vụ : giáo huấn, thánh hóa, hướng dẫn cộng đoàn với sự cộng tác của các Linh mục hay phó tế và giáo dân trợ giúp chiếu theo luật (Can 519). |
|
DÂN CHÚA NGƯỜI VIỆT CẦN BẢN DỊCH KINH THÁNH TIẾNGVIỆT PHỔ THÔNG
Như vậy, ta cũng phải nói các bản dịch Kinh Thánh : của Cố Chính Linh, linh mục Gerard Gagnon, Linh mục Nguyễn Thế Thuấn, Linh mục An-sơn Vị , Đức Hồng y Trịnh Văn Căn . Ông Mai Lâm nếu có imprimatur thì cũng chỉ sử dụng ngoài cuộc cử hành Phụng vụ . |
|
[1]
1
2 3 [3/3] |
|