|
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
|
|
CÙNG MỘT TÁC GIẢ |
|
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn) |
|
Bạn hãy là CHÍNH MÌNH - Hành trình khám phá bản thân trong Đức Kitô |
| Tủ Sách CGVN |
| Nối kết |
| Văn Hóa - Văn Học |
| Tâm Linh - Tôn Giáo |
| Truyền Thông - Công Giáo |
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn)
|
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU 2
LỜI
NGỎ Chân
thành cảm ơn quí độc giả đã quan tâm, ủng hộ và tiếp nhận tập sách NHÂN CÁCH ĐỜI
TU 1. Cùng với những đóng góp về nhiều phương diện đến từ mọi người, có thể nói
đó là hành trang quí báu trong sự nghiệp cầm bút của tác giả. Đồng thời, chúng
là động lực giúp người viết tiếp tục suy tư về chủ đề này cũng chính là thực tại
mà bản thân đang đối diện và đang sống. Thế nên, bàn bạc trong các tác phẩm này
cũng là những khắc khoải và thao thức mà người viết muốn mượn những trang sách
để thổ lộ tâm tình, biết đâu đó, cũng nhận được sự đồng cảm từ độc giả. Ý thức
được điều này, người viết xin giới thiệu bản thảo tiếp theo với nhan đề NHÂN CÁCH
ĐỜI TU 2. Với tác phẩm trước, người viết đã có dịp giới thiệu sơ bộ về những
góc nhìn hiện sinh trong đời tu và kết thúc bằng việc giới thiệu những nhân
cách điển hình như hướng gợi mở cho độc giả về những nhân vật đã bước theo Đức
Kitô và đã thành toàn ơn gọi của mình trong sự thánh thiện. Trong tập sách này,
người viết cũng khai thác từ những chủ đề trước nhưng đi sâu hơn và lồng vào bối
cảnh cụ thể trong đời sống cộng đoàn. Đồng thời, người viết cũng khai thác một
vài vấn đề mới; đúng hơn, đó chỉ là vấn đề cũ nhưng chưa được ai khai thác dưới
góc độ đời tu. […] |
)
Bạn hãy là CHÍNH MÌNH - Hành trình khám phá bản thân trong Đức Kitô
|
)
Tác Phẩm ĐỨC GIÊSU - Ý Nghĩa Cuộc Đời
Chúng ta cùng nghe Đức Phanxicô, vị Cha Chung của Giáo Hội, nhận định sâu sắc về con người thời đại: “Trong thế giới ngày nay có rất nhiều dấu chỉ, thường được tỏ lộ gián tiếp hay tiêu cực về sự khao khát Thiên Chúa, về ý nghĩa tối hậu của cuộc đời”. Mà dấu chỉ rõ ràng dễ thấy nhất là việc con người hủy diệt chính sự sống của mình vì không tìm ra ý nghĩa cho cuộc sống. |
)
Tác Phẩm NHÂN CÁCH ĐỜI TU
Những suy tư trong tập sách này như một kết quả đánh dấu 20 năm kể từ ngày Tông huấn Vita Consecrata ra đời. Thật thú vị ! Đây cũng là dịp Đức Phanxicô công bố: Năm 2015 - Năm về Đời Sống Thánh Hiến. Điều này cho thấy sự quan tâm đặc biệt của toàn Giáo hội đến với những người sống đời thánh hiến. Những ưu ái ấy như là một nhắc nhở mỗi tu sĩ luôn dấn thân triệt để hầu làm vinh danh Chúa và đáp lại nguyện vọng của mọi người. |
| Bài Viết Của EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
|
)
Tác Phẩm Nhân Cách Đời Tu - Tập 3  |
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU 2 LỜI
NGỎ Chân
thành cảm ơn quí độc giả đã quan tâm, ủng hộ và tiếp nhận tập sách NHÂN CÁCH ĐỜI
TU 1. Cùng với những đóng góp về nhiều phương diện đến từ mọi người, có thể nói
đó là hành trang quí báu trong sự nghiệp cầm bút của tác giả. Đồng thời, chúng
là động lực giúp người viết tiếp tục suy tư về chủ đề này cũng chính là thực tại
mà bản thân đang đối diện và đang sống. Thế nên, bàn bạc trong các tác phẩm này
cũng là những khắc khoải và thao thức mà người viết muốn mượn những trang sách
để thổ lộ tâm tình, biết đâu đó, cũng nhận được sự đồng cảm từ độc giả. Ý thức
được điều này, người viết xin giới thiệu bản thảo tiếp theo với nhan đề NHÂN CÁCH
ĐỜI TU 2. Với tác phẩm trước, người viết đã có dịp giới thiệu sơ bộ về những
góc nhìn hiện sinh trong đời tu và kết thúc bằng việc giới thiệu những nhân
cách điển hình như hướng gợi mở cho độc giả về những nhân vật đã bước theo Đức
Kitô và đã thành toàn ơn gọi của mình trong sự thánh thiện. Trong tập sách này,
người viết cũng khai thác từ những chủ đề trước nhưng đi sâu hơn và lồng vào bối
cảnh cụ thể trong đời sống cộng đoàn. Đồng thời, người viết cũng khai thác một
vài vấn đề mới; đúng hơn, đó chỉ là vấn đề cũ nhưng chưa được ai khai thác dưới
góc độ đời tu. […] |
|
NGƯỜI CÔNG CHÍNH LẮNG NGHE TIẾNG CHÚA QUA GIẤC MƠ Theo cách hiểu thông thường, đời thực và giấc mơ là hai thực tại hoàn toàn khác biệt, nếu không muốn nói là đối chọi nhau giữa cái ý thức và vô thức. Thế mà, theo Kinh Thánh, giấc mơ thường được mô tả như dụng cụ mặc khải Ý muốn của Chúa. Cụ thể, trong trường hợp của thánh Giuse, thánh nhân đã thực hiện hoàn toàn theo những chỉ dẫn trong mơ. Ở đây, chúng ta muốn dừng lại ở thái độ lắng nghe của người được mệnh danh là công chính này. Có một trạng thái lắng nghe trong thế giới giấc mơ của thánh Giuse mà chúng ta hiểu rằng chúng được diễn ra trong tiềm thức? |
|
SỐNG LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA GIỮA MÙA ĐẠI DỊCH Chúng ta đang sống trong Mùa Phục sinh, mùa của
niềm vui cứu độ, thế mà, nhiều người vẫn còn đang sống trong cảnh lo sợ vì một
con virus vô hình. Chúng ta đang sống trong thời đại của Lòng Thương Xót Chúa,
thế mà, bao lời cầu của dân Chúa xem ra vẫn chưa chạm đến được trái tim vốn yêu
thương của Ngài. Những sáng kiến cầu nguyện 24/24 và những lời kinh chân thành
khấn thiết từ khắp nơi dâng lên Chúa sẽ đi về đâu ? Thiết tưởng, đây là cơ hội
thuận tiện giúp chúng ta nhận ra thái độ nào là căn bản và thiết thực mà Chúa
muốn chúng ta sống khi đối diện với những đau khổ phận người nói chung và trong
cơn đại dịch này nói riêng. |
|
KHI YÊU, NGƯỜI TA NHÌN NHAU HAY NHÌN VỀ MỘT HƯỚNG? Chúng ta vẫn thường nghe nói: Đôi mắt là cửa sổ tâm hồn. Thế sao hai người yêu nhau không dùng mắt để nhìn và quan sát những góc đẹp trong tâm hồn nhau mà lại nhìn về một hướng như lời khẳng định của tác giả Antoine de Saint-Exupéry rằng Yêu không phải là nhìn nhau, mà là cùng nhìn về một hướng. Đây có thể là một điều khá thú vị dành cho những người đã từng yêu nhau có cơ hội suy nghĩ và chọn lựa hầu đưa ra một quyết định cho riêng mình. |
|
CÓ CẦN PHẢI GHEN TUÔNG? Có thể nói, từ ghen tuông chỉ được dùng trong giới hạn tình yêu đôi lứa khi đồng thời xuất hiện người thứ ba. Tất nhiên, người thứ ba này không thể hiểu là đứa con như hoa quả tình yêu của hai người mà là người tình của một trong hai người kia. Từ đó, sự ghen tuông được hiểu như là cách họ dùng để làm rạch ròi: đâu là cuộc tình vụng trộm và đâu là tình yêu thuộc về nhau. Chắc hẳn, sau cuộc ghen tuông này, tình thế sẽ khác đi, tình yêu sẽ được chữa lành và vững chãi hay sẽ có một cái kết bi thương còn tùy thuộc vào cách thức người ta thể hiện sự ghen tuông một cách văn minh đến mức độ n |
)
VÀI SUY TƯ TỪ SỰ KIỆN TÒA THÁP ĐÔI ĐẾN NHÀ THỜ ĐỨC BÀ PARIS Chúng ta đã biết biến cố khủng bố tòa nhà tháp đôi của Mỹ 11.09.2001 và gần đây, vụ cháy tại nhà thờ Đức Bà Paris 15.04.2019. Một bên là biểu tượng cho đỉnh cao văn minh nhân loại, còn bên kia là đặc trưng của Kitô giáo nói riêng và là gia sản chung của nền văn hóa Châu Âu. Một đàng thuộc vật chất, đàng kia thuộc tinh thần nhưng cả hai cùng chung một điểm kết là những cuộc trở về với giá trị tinh thần và tôn giáo của một số người được các bài báo ghi nhận. Chúng ta mượn những biến cố quan trọng này để suy tư về cách Thiên Chúa hành động trong thế giới hiện đại này trong Mùa Phục Sinh. |
|
PHẢI CHĂNG TÌNH CHỈ ĐẸP NHỮNG KHI CÒN DANG DỞ? Thoạt nghe câu nói, chúng ta có thể nhận ra chúng như một triết lý sâu sắc về tình yêu, và chia sẻ chúng cho người khác như một kinh nghiệm của những mối tình đã qua trong đời. Thật ra, có một sự thật là con người ngày nay dễ dàng đánh giá hời hợt về cái đẹp trong tình yêu khi chấp nhận: Tình chỉ đẹp khi còn dang dở mà quên mất những giá trị truyền thống bền vững trong tình yêu. Từ đó, họ cổ xúy cho một lối sống chỉ biết hưởng thụ khoái lạc trong giây phút hiện tại mà quên đi trách nhiệm của những người trưởng thành xây dựng hạnh phúc đời mình trong tương lai. |
|
PHÁ THAI TỪ CHỦ TRƯƠNG VÔ THẦN Có thể nói, nền bóng đá của Việt Nam đang dần khẳng định đẳng cấp của mình khi đã đoạt được những giải cao khá uy tín tại các nước khu vực Đông Nam Á hay Châu Á. Dù sao, những bộ phận liên hệ cũng cần nỗ lực hơn nữa. Nhưng có một vấn đề mà không cần ai “đầu tư” cũng mưu toan dẫn ngôi “quán quân” trên thế giới là vấn đề phá thai. Xét cho cùng, bóng đá cũng chỉ thuộc lãnh vực giải trí, chúng có thể mang lại một niềm vui thoáng qua và một niềm phấn khởi để Việt Nam có thể tự tin phần nào khi đối thoại với các nước khác. Còn tệ nạn này, chúng để lại hậu quả khủng khiếp cho những người trong cuộc và bao thế hệ sau nữa, đồng thời, quốc nạn này bị gán thêm cái nhãn do chủ trương vô thần. Điều này xem ra bất công chăng ? |
)
Bạn hãy là CHÍNH MÌNH - Hành trình khám phá bản thân trong Đức Kitô NHÀ XUẤT BẢN ĐỒNG NAI 2018 ...File kèm |
|
ĐÁNH MẤT CHÍNH MÌNH Mỗi người chúng ta được Thiên Chúa ban cho một trong những món quà cao quý nhất là tự do. Sự tự do khả dĩ giúp con người bay cao và sáng tạo nhưng cũng khiến bản thân tuột dốc thảm hại trong hành trình làm người. Đó là điều thánh Phaolô cảnh báo mỗi người khi nói: Có điều là đừng lợi dụng tự do mà sống theo tính xác thịt. Một khi lợi dụng tự do mà sống sa đà, ra khỏi ý muốn ban đầu của Đấng Tạo Hóa, chúng ta trở thành một kẻ đánh mất chính mình. Mà ý muốn của Ngài là chúng ta được tự do chọn Chúa, đồng thời yêu mến và tôn vinh Ngài. Có thể nói, một khi ra khỏi “định luật” này, chúng ta tự đánh mất chính mình. |
|
NÓNG GIẬN THEO NHÃN QUAN TÂM LÝ HỌC Ngày nay, người ta thường đồng hóa con giận với hành vi bạo lực, từ đó, đã tạo nên những luận điệu bất công đối với những người đang tập kiểm soát những cơn giận của mình. Một khi lên án những người có hành vi bạo lực, vô tình chúng ta “ném đá” những người đang đối diện với cơn giận thường ngày. Bài viết như một cố gắng lấy lại góc nhìn thiết thực và “công bằng” cho cảm xúc nóng giận dưới nhãn quan tâm lý học. |
|
HÀNH TRÌNH ĐẾN VỚI CHÚA CỦA SƠ ÚT MƯỜI THƯƠNG Vào một buổi sáng định mệnh, tôi đã gặp Sơ Út Mười Thương. Sau thánh lễ, tôi thấy một Sơ đang đứng mân mê chiếc điện thoại cùi bắp, vẻ đơn sơ thánh thiện của Sơ dòng được thể hiện qua nét vụng về của những thao tác trên cái máy điện thoại di động. Sơ đang mò số để bấm gọi nhờ đứa cháu điều khiển từ xa một chiếc xe grab đến, chở Sơ đi chữa bệnh. Đang lúc sơ bối rối tìm lại số điện thoại của đứa cháu, tôi ngỏ lời: |
|
HÀI HƯỚC: GIẢI PHÁP CHO NHIỀU TÌNH HUỐNG TRONG GIA ĐÌNH Có thể nói, chưa có thời điểm nào mà các show tấu hài lại thu hút được nhiều người xem như hiện nay. Điều này cho thấy nhu cầu giải trí của con người: vô chừng. Tuy nhiên, hiện tượng này chỉ mới dừng lại ở góc độ sân khấu mà chúng cần phải được hiện thực hóa trong cuộc sống đời thường. Chúng ta cần trân trọng những tiếng cười khá khiêm tốn trong một góc nhà nhỏ hẹp nhưng rất chân chất. Từ đó, gia đình sẽ trở thành một “sân khấu” thu nhỏ với những tiếng cười rộn rã và mỗi người trong gia đình đóng vai trò là người đem đến niềm vui và nụ cười sảng khoái giúp nhau đối diện và vượt qua mọi khó khăn trong đời. Bài viết là một cố gắng góp nhặt một vài tình huống mà các thành viên trong gia đình đã hóa giải được nhờ TÍNH HÀI HƯỚC. |
|
ÁN TỬ HÌNH Ư? Như chúng ta đã biết Đức Thánh Cha Phanxicô đã phê chuẩn một sửa đổi mới về đoạn 2267 của Sách Giáo Lý Công Giáo, theo đó “đã xuất hiện một sự hiểu biết mới về ý nghĩa của hình phạt tử hình do nhà nước áp đặt” theo đó “án tử hình là không thể chấp nhận được”.Quyết định này được công bố bởi Bộ Giáo Lý Đức Tin trong “Thư gửi các Giám mục” đề ngày 01 tháng 08 năm 2018 với chữ ký của Đức Hồng Y Tổng trưởng, Luis Francisco Ladaria. Việc sửa đổi này không đồng nghĩa với việc đi ngược lại truyền thống Huấn quyền của Giáo hội nhưng là sự tiến triển nhằm đạt đến sự hiểu biết mới thích hợp cho thời đại chúng ta. Ở đây, chúng ta không bàn đến tiến trình lịch sử hình thành số Giáo lý này nhưng đưa ra vài suy nghĩ xoay quanh vấn đề án tử hình liên quan đến phẩm giá của con người. |
|
ĐỒNG HÓA Trong bất cứ hành động nào của con người, ai cũng luôn nhắm về một đích đến nào đó, hẳn nhiên đích đến ấy không dừng lại ở một ý tưởng mơ hồ nhưng luôn tạo ra trong trí mỗi người một khuôn mẫu. Một khi đạt được mục tiêu, chúng ta đã hoàn thành một tiến trình đồng hóa (identification). Chẳng hạn, trong hoạt động trí thức, nếu muốn lấy nhà khoa học Thomas Edison làm khuôn mẫu, bạn sẽ nỗ lực đặt ra những chỉ tiêu để đạt đến những thành công như ông, khi đó, bạn đang thực hiện một tiến trình đồng hóa, nghĩa là trở nên giống cách nào đó với nhà khoa học đại tài. Mặc dù, thuật ngữ này được dùng nhiều trong tâm lý học nhưng chúng được ứng dụng khá phổ biến và phổ quát trong những gì liên quan đến tiến trình phát triển toàn diện con người. |
|
MÙ QUÁNG TRONG TÌNH YÊU Có người cho rằng tình yêu vốn mù quáng; nhưng thực ra, chỉ có những người yêu nhau mù quáng, chứ tình yêu từ nó vốn tốt đẹp và đáng trân trọng. Có một giai thoại kể rằng một chàng thanh niên sắp lấy vợ hỏi ông bố: “Bố ơi, người ta bảo rằng khi yêu người ta bị mù quáng, phải không ? Ngẫm nghĩ hồi lâu, ông bố cũng trả lời: “Khi xưa, lúc bố yêu mẹ bay, không thấy ông nội bảo chi, khi lấy nhau rồi, ông lại bảo: Mày sáng mắt chưa ?”. Hóa ra, có một sự mù quáng trong tình yêu. |
|
SỐNG CHẬM VÀ SỐNG CHẤT Thời gian như vùn vụt, cuộc sống vốn vội vã, đã khiến con người luôn vội vàng, thế nên dễ vấp váp vì những quyết định lắm lúc vu vơ. Khi ấy lời mời gọi sống chậm và sống chất như liều thuốc giúp con người an thần và định thần hầu tìm ra một giải pháp thích đáng và thích hợp giúp tái lập thế quân bình trong nhịp sống hôm nay. |
|
ẢO TƯỞNG SIÊU NHÂN Siêu nhân hay anh hùng là biểu tượng nhằm diễn tả khát vọng vươn lên của con người thời đại. Nhưng vì thiếu hiểu biết về những giới hạn của bản thân mà nhiều người rơi vào tình trạng ảo tưởng siêu nhân. Ảo tưởng này được mô tả qua ba giai đoạn: người giải cứu, người giày vò và nạn nhân . Từ đây, chúng ta tìm ra nguyên nhân của vấn đề, để rồi tìm hướng khắc phục, giúp lột bỏ cái mặt nạ bao lâu nhiều người đeo bám. |
|
BÁN RẺ ĐAM MÊ – CHẾT MÒN TUỔI TRẺ Tôi thấy nhiều bạn trẻ, sau khi tốt nghiệp lớp 12, họ muốn nộp hồ sơ thi tuyển vào đại học mà lúng túng không biết chọn ngành nào cho thích hợp với sở trường và đam mê của mình. Từ đó, họ hùa theo số đông, nghe theo chúng bạn chọn những ngành hot nhất hiện nay mà chẳng có một tiêu chí nào để chọn lựa. Bạn quên một điều hết sức quan trọng rằng: trong bạn dường như Thiên Chúa đã đặt một đối tượng đam mê nào đó như Ngài đã đặt quả bóng vào trong cuộc đời của danh cầu thủ Cristiano Ronaldo. Điều quan trọng là bạn cần khám phá ra đối tượng đó và lượng giá bản thân để có thể tiến xa và bay cao trong hành trình làm người. Và thiết tưởng, câu nói của Virender Kapoor sẽ là động lực giúp bạn dấn thân mà không sợ mệt mỏi và lạc đường: “Đam mê mang đến cho con người hai điều: Thứ nhất, nó giúp chúng ta được là chính mình, sống và đối nhân xử thế như mình mong muốn. Thứ hai, nó hòa hợp và làm hoàn thiện bản thân”. |
| [1] 1 2 3 4 [1/4] |
